Reino Unido 
España
Descripción de El Zóhar Parashat Nasó 25312
"Y Hashem habló a Moisés, diciendo: 'Toma también la cuenta de los hijos de Gersón'" (Bemidbar 4:21-22). Rabí Aba inició la discusión diciendo: "Bienaventurado el hombre a quien Hashem no imputa iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño" (Tehilim 32:2). El principio y el final de este versículo no concuerdan, porque el principio dice: "No imputa iniquidad", aparentemente tiene pecado, pero no se le atribuye. Pero al final dice: "Y en cuyo espíritu no hay engaño". Deberíamos investigarlo, y ya está establecido. 6g5958
Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.
Shalom, bienvenidos todos a la lectura del sagrado Zohar, gobernante del universo y maestro de maestros, Abinu Malkeinu.
Le damos toda el ojín nuestro eligiendo a nuestros padres que inclinándonos por acercarnos a tu Torah y a tu K2 obra y por permitirnos participar en los secretos de tu sagrada Torah. Cuán dignos somos, Abinu Malkeinu, de que nos concedas tan gran favor.
Por eso te suplicamos que perdones y acuelvas todos nuestros pecados y que no nos separen de ti y sea tu voluntad.
Ante ti, el ojín nuestro eligiendo a nuestros padres, que despiertes y prepares nuestros corazones para amarte y venerarte.
Que escuchen nuestras palabras y abran nuestro corazón cerrado al estudio oculto de tu Torah.
Que nuestro estudio sea placentero ante tu lugar de honor como el aroma dulce del incienso.
Y que nos emanes or desde la fuente de nuestra alma a todo nuestro ser.
Y que brillen las chispas de tus kadoshim siervos a través de las cuales revelastes tu sabiduría al mundo. Amén.
El Zohar para Shanaxó. Comenzamos con el tema a medianoche. Con ustedes, Elah Yohanan.
El Rabino Aba habla sobre la obra del día y como el juicio, la alegría y la alabanza surgen en diferentes momentos del día y de la noche.
Dice que durante el sueño, el alma se eleva. Es examinada sobre sus actividades diarias, las cuales luego quedan registradas en el libro.
Y Hashem habló a Moshe diciendo, Toma también la cuenta de los hijos de Gersón.
Rabí Aba inició la discusión diciendo, Bienaventurado el hombre a quien Hashem no imputa iniquidad y en cuyo espíritu no hay engaño.
El principio y el final de este verso no concuerdan.
Porque el principio dice, No imputa iniquidad. Aparentemente tiene pecado.
Pero no se le atribuye. Pero al final dice, Y en cuyo espíritu no hay engaño.
Deberíamos investigarlo y ya está establecido.
Pero venga y miren.
Las oraciones de la tarde, el juicio mora en el mundo e Isaac, quien es la Geburá superior y la columna izquierda de Seir Ampin, instituyó Minjá.
Pues entonces la unión se completó en el secreto de su izquierda que está bajo mi cabeza.
Por lo tanto la Geburá Suprema gobierna el mundo hasta la llegada de la noche.
Porque Geburá recibe la noche, significando que la noche es Malhut extraída de Geburá que es Minjá.
Cuando comienza el tiempo de Minjá, la izquierda se separa para recibir Malhut y surge la noche que es Malhut.
Después de que la noche se despierta, todos los guardias de las puertas externas del mundo se despiertan y se dispersan.
Y todos los habitantes del mundo prueban la muerte.
Se ha dicho que exactamente a la medianoche la izquierda se despierta como antes, como durante Minjá.
El lirio sagrado que es Malhut exuda fragancias que es el secreto de la iluminación de Jotmá de la izquierda.
Y alza su voz en alabanza.
Entonces su cabeza se eleva y mora arriba en la izquierda.
En el secreto de su mano izquierda está bajo mi cabeza y la izquierda recibe.
Esto se proclama entonces en el mundo.
Ha llegado la hora de despertar y alabar al Melech.
Las alabanzas.
Comentarios de El Zóhar Parashat Nasó 2h274g