Tonantzin Guadalupe - El templo debajo del templo. Christian Ortíz y52k

La gran madre está presente en diversas culturas y tradiciones los imagos y arquetipos de lo divino son formas de experimentar lo sagrado lo sagrado en lo humano el culto guadalupe tonantzin es sincrético y cumple su función como un puente simbólico entre lo sagrado y la tierra el mundo la sacralidad en la tierra muchas personas que emocionamos lo sagrado femenino vemos en la imagen de guadalupe un hermoso puente que conecta y que aporta identidad muchos de los que honramos lo sagrado femenino en sus muchos rostros y símbolos la vemos como la tierra misma y su poder nos apropiamos de estos atributos solares lunares y también agrícolas la señora de las milpas de las flores de la vida del amor de la muerte y de la transformación la señora de las américas ella es el cuerpo espiritual también de las mujeres de la tierra bañada por la sangre esa sangre que también hace germinar más allá de la muerte la pérdida y el encuentro el choque de los mundos el dolor y la vida es una flor de maíz abierta es el canto de las flores ella es el espíritu de la vida que no puede morir es la madre vida en una de sus múltiples manifest estaciones ella también es la diosa escondida en múltiples velos pero también manifestándose en la cotidianidad nadie puede matar el espíritu y ella está aquí desatando a la mujer fuerte muchas veces estamos encarcelados por ataduras de nuestro propio pasado a nuestras heridas a quienes no nos entienden o a quienes no aceptamos como son tenemos que intentar restaurar este esencia sagrada interior y si es necesario volver a aprender que somos almas preciosas que somos únicos que somos un y que el destino es vivir y crear y todos venimos con una bendición sobre nuestras espaldas las almas pueden muchas veces sentir lo sagrado de manera palpable ese yo verdadero esa velada fuerzas psíquica espiritual religiosa psicológica que este encarnar y sostiene a estas almas durante los desafíos tribulaciones incomprensiones a veces para conquistar a un pueblo o a una persona un invasor tuvo que desmadre a la gente son las mismas estrategias que se utiliza para abusar de un la santa madre es una medicina una tía que fortalece a las personas en ella la gente sabe que sus vidas son sagradas en ella la gente sabe que puede levantar darse y hablar en ella no se postran más bien se llenan de gracie quien consecuencia son capaces de decir yasser y reunirse y actuar y vivir por consiguiente es una fuerza femenina muy peligrosa en cada etapa histórica de una invasión los saqueadores tuvieron que correr de aquí para allá destrozando desfigurando cubriendo imágenes sagradas puedo sagrado para muchas personas del mundo es lo que suave y dulcemente vierte y vuelven y regenera y le da sen tito al individualidad nos permite a todos elevarnos a mejor