Procés Embat nuevas formas de federalismo libertario 6t66t

Dentro de estas jornadas a ver mi papel es el de explicaros un proceso que hemos iniciado en estos momentos fundamentalmente en cataluña que que también hay otros grupos de personas y de militantes que están intentando hacer algo parecido en otras partes del territorio y que desde luego cosas como la que nosotros hacemos o estamos haciendo en estos momentos también se están haciendo en otros lugares del planeta como chile o brasil o cualquier otro lado bueno cualquier otro lado pero bastantes lados más le hemos dado ese nombre tan poético del que os hablaba y amantes porque en principio porque prusés en castellano es proceso por tanto es es un proceso es decir en estos en estos momentos no es no es una organización en sí mismo y la idea de bath pues tiene esa visión bonita y poética que haya dicho pero también tiene la visión del embate del mar contra las rocas es decir la intención también de de derrocar y destruir lo que en estos momentos está está consolidado qué somos o qué somos porque yo trataré de explicar qué somos qué pretendemos ser pero un poco los pasos en los que estamos no haré una una historia espero no hacer una historia excesivamente filosófica que no se puede entender nosotros somos una una red de de militantes sociales militantes sociales que estamos algunos en los diferentes sindicatos que se reclaman del anarcosindicalismo es decir por tanto hay gente que estamos en h t y otra gente que está en cenete algún agente de solidaridad obrera al mismo tiempo es hay gente que está en el movimiento cooperativista hay gente mujeres fundamentalmente que están en el movimiento feminista gente que está en el municipalismo el movimiento vecinal como como queráis llamarlo y nuestra y nuestra pretensión o no o nuestra idea es dar los pasos necesarios para acabar construyendo una organización social le llamamos nosotros para diferenciarla de los términos tradicionales una organización social que agro upe a anarquistas libertarios y otras gentes que aunque no se reclamen de eso otras muchas gentes entendemos que aunque no se reclamen de ello sí que tienen unas prácticas con las cuales no y sobre todo unas prácticas con las cuales nosotros y nosotras nos podemos sentir totalmente identificados por qué decimos porque establecemos el término de social fundamentalmente pues porque creemos que que para conseguir unos grandes objetivos en los cuales seguramente vamos a coincidir y yo no me voy a entretener mucho en eso es decir que son los objetivos de derrocar o acabar con el sistema capitalista por un lado y por otro lado con el sistema con la sustitución o el cambio del estado por otro tipo de organización de estructura popular y con intervención por parte de todos nosotros de manera participativa asamblearia etcétera etcétera para para llegar a todo eso nosotros entendemos que es fundamental contribuir a ayudar construir o ayudar a construir o ahí o ayudar a desarrollarse los movimientos sociales entendemos que siempre que sea al menos aquellos procesos revolucionarios a los que nosotros nos podemos con los que nosotros nos podemos sentir identificados históricamente que podrían ser pues lo que pasó en ucrania principios del siglo veinte méxico en el estado español lo que pueda estar pasando en estos momentos en chiapas o en o en determinadas zonas del del kurdistán o los procesos del del anarcosindicalismo más glorioso en los años diez y veinte del del siglo veinte todo eso tiene en general un denominador común y ese denominador común es un pueblo organizado o unas clases populares organizadas y organizadas de una manera relativamente coherente y relativamente consciente