Episodio1X06. La identidad afroandaluza. 5m3d3c

Hola buenas soy juan torregrosa y yo soy glenda de muro y estamos en tu voces de sur a sur cadu voces de sur a sur el espacio de comunicación para la transformación social en radius antirracismo feminismos migraciones justicia climática combatiendo la desinformación y rompiendo mitos desde la universidad una vez más él nuestro equipo de mad áfrica da la bienvenida a este espacio radiofónico comprometido con la justicia y la comunicación para la transformación social en radios hemos dedicado nuestro anterior programa aldea de áfrica estuvieron con nosotras las compañeras boubacar fieles ian hacking quien nos han hablado sobre el desconocimiento que existe en españa sobre que sus culturas pero lo más interesante fue escuchar sus testimonios sobre cómo el racismo estructural y social es un fenómeno a un negado en españa totalmente gretna y además en el programa de hoy vamos a abordar un asunto similar que el de la cuestión de las identidades concretamente nos vamos a centrar en la identidad andaluza pero antes de comenzar vamos a presentar el artista musical que nos va a acompañar y nos va a amenizar en el día de hoy que no es otro que fuimos oberon c o over algo es un artista andaluz que salió a la fama en el dos mil dieciocho cuando fue alumno del programa televisivo operación triunfo y que estoy seguro que más de uno aquí conoce os dejamos con el tema hoy ya no yo te tiren tapar entrevista sin duda juan no hay mejor manera de introducir el programa de hoy que no sea junto a las letras decimos y es que como decíamos al principio el objetivo del equipo de radio universitaria es dedicar un espacio de reflexión en torno a las diferentes identidades presentes en andalucía y en concreto nos referimos a las idéntico es afro andaluzas y glenda y como la audiencia bien han podido intuir sino ya lo sabían tanto facebook que nació en el municipio sevillano de bormujos en el seno de una familia de origen nigeriano como las personas que nos van a acompañar en el día de hoy tienen algún tipo de vínculo con el continente africano pero también con andalucía pese a que muchas personas lo en la persona negra andaluza no son una excepción sino una realidad y por ello queremos conocer un poco más sobre cómo se construye esta identidad para ello antes desde mad áfrica estuvimos durante todo este año realizando un proyecto sobre de entidades andaluzas que fue financiado por el ayuntamiento de sevilla en el cual participaron cuarenta jóvenes donde la mayoría o viena viena ir en sevilla o llegado aquí a edades muy tempranas acompañados por sus familiares migrados de algunos de los países de áfrica también mantener los compañeros que han llegado solos a españa muy jovencitos y que han decidido asentarse en la capital hispalense y es que aunque parezca un asunto baladí entender cómo construimos y dijimos nuestras identidades es clave para diseñar el tipo de sociedad en el que quieren vivir a través de técnicas de teatro foro y expresión corporal hemos conseguido comprender y conectar con estas identidades diversas en andalucía poniendo valor lo africano lo andaluz y el sincretismo de ambas cultura todo eso se ha enmarcado en una forma de crear nuevas narrativas sobre las migraciones en un sentido más amplio es resultado de ese proceso de ese proyecto dio lugar a la construcción de diferentes podcast donde han transmitido sus propias narrativas sobre su identidad intercultural sin duda un proceso cargado de bastante emotividad que ha afectado tanto a las personas participantes como al equipo de mad áfrica y por ello el resultado lo podéis encontrar quien estoy interesada en la web de mad áfrica continuamos el programa de hoy pero antes vamos a escuchar otro tema decimos en este caso boya sí ya está bailó con dos con todo que grande más oeste de boya y es que bulla y ruido en lo que con este programa queremos hacer para que finalmente se normalice la idea de que no sólo existe una única identidad en andalucía sino múltiples identidades que en su conjunto representan la gran diversidad de esta tierra y como somos conscientes de que no exis este un concepto cerrado y consensuado identidad afro andaluza sino que es algo en construcción en esta ocasión lo haremos de forma diferente no hemos pedido como de costumbre al equipo de aprovisionar que nos defina en su lugar hemos decidido utilizar nuestra sesión conversatorio y a través de la charla con nuestras invitadas nos acercaremos al concepto desde sus propias experienc días y por eso hoy contamos