Curso de Filosofía: Introducción a K. Jaspers (1 de 2) 564g6k

Un saludo amigos, vamos a continuar con el existencialismo y en este caso lo vamos a hacer de la mano de Carl Jaspers, psiquiatra y filósofo que aportó su trabajo, su punto de vista a las investigaciones anteriores de Martin Heidegger.

Vamos a comenzar con un resumen, la exposición la voy a dividir en dos audios, hoy vamos a ver los tres primeros puntos de seis de nuestro pensador.

Vamos con el resumen inicial. Médico y filósofo Carl Jaspers, nacido en 1883 y fallecido en 1969, profesor de filosofía en Heidelberg hasta 1937. Había publicado en 1913, su Psicopatología general, en 1919, Psicología de las concepciones del mundo.

Su obra principal es Filosofía, de 1932, en tres volúmenes.

Aunque procede del mundo de la medicina, Jaspers no reduce en absoluto la filosofía a ciencia, no la hace su vilsirviente. Para él, la filosofía con sus problemas y sus intentos específicos de solución es autónoma respecto a la ciencia, pero no permanece separada de ella. La filosofía y la ciencia no son posibles la una sin la otra. En todo caso, la filosofía existencialista es una filosofía en crisis. La ciencia es conocimiento de objetos, orientación en el mundo.

No es conocimiento del ser, no nos da el sentido del mundo. Y a medida que la ciencia avanza, mediante síntesis cada vez más amplias, la totalidad, el ser, siempre retrocede y se aleja. Hay un todo envolvente que siempre y continuamente se nos anuncia. Apartado primero. Vida y obras. Junto con Heidegger, Karl Jaspers, nacido en el imperio alemán en 1883, es el otro gran pensador del existencialismo alemán.

Jaspers, doctor en medicina, consideró a Max Weber, al que había conocido en 1909, su maestro. Profesor de filosofía en la Universidad de Heidelberg hasta 1937. Después de haber publicado en 1913 su Psicopatología general, Jaspers da a la luz en el 19 su Psicología de las concepciones del mundo. Esta obra, que contiene los temas fundamentales desarrollados por Jaspers en sus trabajos posteriores, puede considerarse su primer escrito de filosofía existencial.