El cielo 1u96n

Vamos a militar hoy queridos hermanos sobre el cielo qué es el estado al que queremos llegar conviene recordar una vez más que nuestro lenguaje está marcado por lo espacial y lo temporal y que nuestros conceptos siempre van acompañados de una imagen espacial y temporal que es inadecuada para describir las realidades eternas digo esto que ya lo dije al hablar del infierno y del purgatorio para que comprendamos un una vez más que el cielo no es un lugar sino un estado el estado de plena comunión con dios y con todos los que están en plena comunión con él el catecismo de la iglesia católica define el cielo con estas palabras esta vida perfecta con la santísima trinidad esta comunión de vida y de amor con ella con la virgen maría los ángeles y todos los bienaventurados se llama el cielo así dice el catecismo y al mismo tiempo afirman una cosa que no debemos olvidar y es la inefabilidad del cielo es decir que no podemos conocer el cielo ahora que estamos aquí en la tierra tal como es dice el catecismo este misterio de comunión bienaventurada con dios y con todos los que están en cristo sobrepasa toda comprensión y toda representación la escritura nos habla de ella en imágenes vida luz paz banquete de bodas vino del reino casa del padre jerusalén celeste para ello se emplean imágenes cuando los conceptos se quedan cortos y entonces empleamos imágenes para evocar lo que se quiere designar san pablo que fue arrebatado hasta el tercer cielo afirma lo que ni el ojo vio ni el oído oyó ni al corazón del hombre lo que dios preparó para los que le aman por lo tanto el cielo no lo has visto el ojo no lo ha oído en el oído el corazón del hombre no lo puede imaginar en ese sentido yo añadiría otra imagen pediría el cielo es una fiesta sorpresa esas fiestas sorpresas que está de moda hacer ahora que el interesado no sabe nada y alguien de su confianza o entretiene por la calle y mientras acaso se de todos los amigos de todos los que requieren y cuando llega y abre la puerta ahí están todos los libros una sorpresa pues el cielo la sorpresa más grande porque el que ha preparado dios que el cielo es inefable significa que no podemos expresar con palabras y con conceptos la riqueza insondable de la vida del hombre en el cielo que no podemos hacernos una idea cabal de osea una idea acabados completa total por eso san juan pablo segundo afirman sabemos que el cielo la bienaventuranza en la que nos encontraremos no es una abstracción ni tampoco un lugar físico entre las nubes sino una relación viva y personal con la santísima trinidad es el encuentro con el padre que se realiza en cristo resucitado gracias a la comunión del espíritu santo es preciso mantener siempre cierta sobriedad al describir estas realidades últimas ya que su representación resulta siempre inadecuada es verdad a mí me gustaría poder contaros el cielo tal como es pero yo no lo conozco y mientras estamos aquí en la tierra esa sobriedad impone