
2x38 ¿Alma o espíritu? (365-368) 3313e
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CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA: 365-366-367-368 365 La unidad del alma y del cuerpo es tan profunda que se debe considerar al alma como la "forma" del cuerpo (cf. Concilio de Vienne, año 1312, DS 902); es decir, gracias al alma espiritual, la materia que integra el cuerpo es un cuerpo humano y viviente; en el hombre, el espíritu y la materia no son dos naturalezas unidas, sino que su unión constituye una única naturaleza. 366 La Iglesia enseña que cada alma espiritual es directamente creada por Dios (cf. Pío XII, Enc. Humani generis, 1950: DS 3896; Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios, 8) —no es "producida" por los padres—, y que es inmortal (cf. Concilio de Letrán V, año 1513: DS 1440): no perece cuando se separa del cuerpo en la muerte, y se unirá de nuevo al cuerpo en la resurrección final. 367 A veces se acostumbra a distinguir entre alma y espíritu. Así san Pablo ruega para que nuestro "ser entero, el espíritu [...], el alma y el cuerpo" sea conservado sin mancha hasta la venida del Señor (1 Ts 5,23). La Iglesia enseña que esta distinción no introduce una dualidad en el alma (Concilio de Constantinopla IV, año 870: DS 657). "Espíritu" significa que el hombre está ordenado desde su creación a su fin sobrenatural (Concilio Vaticano I: DS 3005; cf. GS 22,5), y que su alma es capaz de ser sobreelevada gratuitamente a la comunión con Dios (cf. Pío XII, Humani generis, año 1950: DS 3891). 368 La tradición espiritual de la Iglesia también presenta el corazón en su sentido bíblico de "lo más profundo del ser" "en sus corazones" (Jr 31,33), donde la persona se decide o no por Dios (cf. Dt 6,5; 29,3;Is 29,13; Ez 36,26; Mt 6,21; Lc 8,15; Rm 5,5). 646n51
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Buenas buenas buenas tardes buenos días saludos con afecto saludos con cariño del padre para salones desde valdemoro que estamos y bueno con el café el catecismo que justo me acabo de acabar el café digo no el catecismo el catecismo lo yo tengo aquí y bueno vamos a continuar donde lo dejamos el otro día estábamos en el punto a trescientos sesenta y cinco y a modo de recordatorio como hago siempre al principio estamos en la parte en que el catecismo nos habla del hombre creo en dios creador creador del hombre el hombre en cuanto a ha sido creado por dios amar a dios es también amar a la persona a la iglesia que dios pues se preocupa se preocupa por el hombre no creado a imagen y semejanza de del mismísimo dios a imagen de dios esa fue la primera de las cosas que que podemos decir no que hemos sido creados a imagen de dios ya estuvimos viendo es tono y lo segundo que podemos afirmar que en la catequesis anterior ya empezamos a profundizar desde el punto de trescientos sesenta y dos al trescientos cuadro es que el hombre ha sido creado con una parte material que es el cuerpo con otra parte espiritual que es el alma dos principios que son inseparables por nosotros que se separan en la muerte en espera en espera de la resurrección entonces y el cuerpo y el alma forman una unidad vamos a continuar hoy con nuestra catequesis vamos a continuar con este catecismo profundizando en esta unidad inseparable del cuerpo y el alma y para ello vámonos al punto trescientos sesenta y cinco que dice así la unidad del alma y del cuerpo es tan profundo a que se debe considerar al alma como la forma del cuerpo es decir gracias al alma espiritual la materia que integra el cuerpo es un cuerpo humano y viviente el hombre el espíritu y la materia no son dos naturalezas unidas sino que su unión constituye una ong naturaleza vamos a ver cristo dijimos que hay dos naturalezas que son inseparables la naturaleza humana y la naturaleza divina naturaleza humana y la naturaleza divina y dentro de la naturaleza humana perdón y nosotros no solamente tenemos una naturaleza que es naturaleza humana dentro de nuestra naturaleza humana de ser personas tenemos el cuerpo y tenemos el alma pero no tenemos dos naturalezas una naturaleza corporal y una naturaleza espiritual sino que tenemos una única naturaleza del ser humano se caracteriza por tener cuerpo y tener alma las dos cosas toda persona todo hombre mujer por el hecho de serlo tiene cuerpo y tiene alma inseparables en una única naturaleza inseparable de ser persona la de ser humano bueno esto es sencillito no parece una perú ya aparece como muy evidente pero es verdad que seguro que es muy evidente para la para la mayoría de nosotros no pero los movimientos no ópticos que hoy también los hay en cada vez está más de moda pues muchos afirman que nosotros también hay una naturaleza divina que tenemos divinidad no es así vale no participamos de la divinidad de dios hay que tener cuidado con esa con este tipo de afirmaciones porque no somos dios no se si habéis visto a lo mejor alguna película del estilo avatar a una vez lo de ella una vez que es quizá en este género la más la más conocida bueno pues viene a decir que las criaturas son esa chispa divina que al final se vuelven a fundir con con dios que está en la naturaleza y que funda y fundamentada un todo vale esto no es así no es así dios ha creado ha creado de la nada ha creado la naturaleza pero la naturaleza no es dios en la naturaleza sido hecha por las manos de dios podemos decir por el padre perdón el padre a través del hijo y del espíritu santo pero la naturaleza no es dios las criaturas han sido creados en un orden totalmente diferente al de dios vale que se está en el orden divino y el ser humano ha sido creado con cuerpo y alma si alma le permite le permite conocer a dios también lo que hace el alma afecta al cuerpo pero tenemos un orden totalmente distinto al de dios no
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