nº 590. ¿Qué pide la Iglesia cuando suplica «Venga a nosotros tu Reino»? 6y1f1b

Número quinientos noventa del compendio del catecismo que piden la iglesia cuando súplica venga a nosotros tu reino la iglesia invoca la avenida final del reino de dios mediante el retorno de cristo en la gloria pero la iglesia hora también para que el reino de dios crezca aquí ya desde ahora gracias a la santificación de los hombres en el espíritu y al compromiso de estos al servicio de la justicia y de la paz seguras bienaventuranza esta petición es el grito del espíritu y de la esposa ven señor jesús barata apocalipsis veintidós veinte explica por lo tanto este punto quinientos noventa la segunda de las peticiones del padre nuestro venga a nosotros tu reino la sagrada escritura el libro del apocalipsis termina de esta manera de esta manera innata ven señor jesús pedimos su su venida gloriosa pedimos su su rol su retorno definitivo sabemos que el señor vino hace dos mil años que viene en el día a día pero que vendrá finalmente a juzgar el mundo vendrán gloria será su venida gloriosa no como juez y rey que se manifestaran plenamente y entonces los haremos todos los haremos todo totalmente en el todos reunificar a en ese reino gloria uso de los cielos pues bien lo primero que cuando rezamos el padre nuestro estamos pidiendo su venida que venga dios que venga jesucristo tener amor a su venida a veces tenemos miedo miedo a la llegada de dios no tenemos que temer a su llegada más bien tenemos que amarla esta vida tiene algo de valle de lágrimas en esta vida existe una imposibilidad de poder vivir en plenitud el deseo de felicidad que tenemos el hombre tiene un deseo de felicidad en plenitud que en esta vida no lo puede mar es imposible ver plenamente colmado en esta vida el deseo de felicidad lo vemos formado parcialmente pero no pero el corazón del hombre no se puede conformar con una con un ser feliz en parte no porque está en nuestro adn espiritual el desear la plena felicidad por lo tanto es decir venga a nosotros tu reino que venga jesucristo supone amar la llegada de dios el cielo amar la vida eterna y esto es muy importante no porque quizás estamos en una cultura de la que a veces decimos bueno el cielo el cielo puede esperar y no tenemos amor amor a la llegada de cristo hay que educarlos educarnos en nuestro deseo de vida eterna san cipriano dice que que pidiendo no venga a nosotros tu reino estamos como apresurado su advenimiento es una manera de apresurar cuando lo pedimos no lo pedimos con fe tertuliano también se expresa de manera similar fijaros cuando dice no hasta cuando dueño y santo y verás vas a estar sin hacer justicia en efecto los mártires deben alcanzar la justicia al fin de los tiempos señor apresurada pues la venida del reino que venga dios que se haga justicia que el mal de triunfar en esta vida cuando dios venga triunfar al bien a la justicia el mal no tiene la última palabra por eso pedimos que venga a dios que venga su reino dicho esto dicho esto es la expresión venga a nosotros tu reino no significa únicamente la llegada final porque algunos suele la acusación marxista al cristianismo era de que se le acusaba de estarse remitiéndonos a la llegada final y mientras tanto la era una especie como de opio del pueblo dice marzo las religiones el opio del pueblo porque está como remitiéndonos la justicia al así a la siguiente vida mente y así de esa manera con ese opio de que se le tiene a la gente religiosa esperando que llegue dios hacer justicia no se hace justicia en esta vida pues no es así esa acusación llegamos de marxista al cristianismo no ha entendido la expresión venga a nosotros tu reino porque ésa es esa esperanza en que dios llegar a finalmente está haciendo adelantada con la llegada del reino de dios dios no sólo vendrá al final que vino ya es que está viniendo día a día