Meditar cambiará tu vida - Mario Alonso Puig 6g6l4f

Por qué nos cuesta tanto introducir la meditación en la vida cotidiana bueno primero vamos a distinguir lo que es la meditación del mindfulness la meditación es un concepto más amplio el mindfulness seguir solamente plenamente presente es la es una palabra inglesa que de alguna manera hace referencia a una serie de prácticas muy conocidas y a raíz del de los de los estudios sobre todo el grupo jon kabat-zinn el vieja mindfulness esto es la acción autorización fue una explosión del estrés la meditación lo que invita es hacer dos cosas que en sánscrito se aman yamatai viana yamata es aquietar la mente iba y pasan a ver lo que hay más allá entonces por qué nos cuesta tanto aquietar la mente porque tenemos una jaula de grillos tremenda la cabeza los pensamientos nos bombardean es como como un ruido incesante que nos acompaña durante el día que nos acompañan muchas veces durante la noche que no nos deja descansar no y nos hemos ac acostumbrado tanto a ese ruido mental que creemos que es que define lo que somos y al final hasta el propio descartes el padre racionalismo filósofo del siglo diecisiete decía cogito ergo sum pienso luego existo él consideraba que su existencia la definía su pensamiento ya llega un momento en que nos hemos identifica con el pensamiento yo soy lo que pienso no tú no eres lo que piensas tú tienes pensamientos o sentimientos tú dices cosas haces cosas tú eres mucho más que eso entonces qué ocurre que en el momento en el que aquietar la mente y te quedas sin pensamientos acabas de salir de tu zona de confort y en ese momento ante lo desconocido viene la tensión es la resistencia a la quietud y al silencio el principal de los problemas porque es como la persona que ha salido de su zona de confort perdido su entorno familiar se siente perdido es como el cavernícola que ha habido en la cueva todo el tiempo y de repente sale la cueva y dice dios mío qué horror no no ahí está un mundo lleno de posibilidades entonces nos cuesta mucho por eso porque nos hemos identificado con el ruido mental y ahora toca de identificarse que quiere decir es identificarse pues quie here decir que tú ahora ves los pensamientos pero ya no eres tus pensamientos otra analogía que se utiliza mucho en el mundo orientales tú eres el cielo no eres las nubes no te confundas no digas yo soy las nubes no tú tienes nubes tú eres el cielo los fasci nantes antes que cuando tú llegas a esa quietud a esa calma profunda a ese silencio que en el fondo es la más bella de las músicas en ese momento tú empiezas a ver cosas que previamente eras incapaz de ver ves las tres que están dañando tu vida y que no los veías empiezan a aflorar capacidades creativas que no sabías que tenía empieza a aflorar una confianza una alegría una paz interior que no sabías ni siquiera que existían por eso esa quietud la vemos como un vacío pero es porque no sabemos mirar con hondura no sabemos mirar con profundidad ahí está todo en esa quietud está todo en ese presente está todo sí fíjate que te escucho y me parece apasionante pero no sé si a ti te pasa pero siempre al empezar o al menos yo recuerdo cuando yo comencé a meditar qué me pasaba que justo cuanto más me empeñaba yo en aquietar la mente en tener en cuenta la diferencia entre las nubes y el cielo más se me encendían los loros y los grillos en mi jaula y parecía que había más ruido y como que aparecían más pensamiento claro claro eso es lo lógico porque la estrategia errónea cuando eso pasa la estrategia es erróneo decir nosotros no podemos luchar contra los pensamientos pues se producirá más lo decía muy bien yung lo que resiste persiste sencillamente tenemos que aceptarlos pero una cosa es aceptarnos y otros seguirles adónde nos llevan o sea yo puedo invitar lo decía muy bien rummy en casa huésped yo puedo invitar a que entre un huésped no querido pero no tengo cazar lo que él me diga que haga una cosa sin bitar y otra cosa es seguir entonces aparecen los pensamientos tú no tengas