Lecciones de Economía con Huerta de Soto | Lección Nº 36 144a36

Antes de empezar hay alguna pregunta alguien tiene alguna duda bien pues si no hay preguntas o dudas definíamos el socialismo como todo sistema como todo sistema de coacción institucional en contra del libre ejercicio de la función empresarial y empezamos a ver los elementos esta definición que giraba en torno al concepto de coacción coacción que decíamos que significaba violencia física o amenaza de violencia física acá que ejercía un actor sobre otro de manera que el que la sufría se veía obligado a modificar su comportamiento no a perseguir sus propios fines sino los fines de aquel que le coaccionada y decíamos que la coacción podría ser de dos tipos á sistemática que era la del criminal o sistemática que la repetitiva organizada etcétera una una coacción institucionalizada que es la que caracteriza al estado pues bien es este segundo tipo de coacción institucional la que constituye el elemento base de nuestra definición de socialismo por cierto me gustaría matizar aprovechando aquí y que se está agravando la cl pasé mi afirmación el otro día de que el profesor de ustedes es profundamente antidemocrática precisamente porque viene como anillo al dedo con motivo de la explicación que estamos haciendo del concepto de coacción miren democracia procede del griego demos que significa pueblo y kratos que significa por der absoluto este es el problema con la democracia si por democracia entendemos la concesión de un poder absoluto al pueblo o al órgano de representación popular etcétera entonces la como bien dice hayek la democracia entra de lleno dentro de nuestra definición de socialismo y además es teóricamente imposible no se puede organizar la sociedad de una manera coordinada y pacífica en base al ideal democrático si por éste se entiende el original sentido etimológico de poder absoluto concedido al pueblo el problema de la organización social es que si se basa en la coacción sistemática absoluta entonces se impide el libre ejercicio de la función empresarial como vamos a ver ahora y no es posible ni la creatividad ni la coordinación por eso y siguiendo a hayek dice que él no se puede considerar demócrata que considera que es un es un sistema poli ático no sólo altamente pernicioso sino además and work es decir que no se puede llevar a la práctica el propone como sistema alternativo al que llama la isonomía isonomía significa hizo igual nomos ley la igualdad de todos ante la ley recuerden hace muy pocas clases hemos explicado dos sistemas de organización social uno basado en la ley en sentido material y otro basado en los mandatos y decíamos que el sistema basado en la ley en sentido material la la única igualdad isible es la igualdad de todos ante la ley que se entiende en su sentido abstracto de aplicación a todos por igual sin tener en cuenta circunstancia particular alguna esa isonomía sería el sistema ideal que en vez del democrático propondría hayek que también proponer término de marcy a de marquilla significa arkin mandar y demos pueblo es decir que mal da al pueblo pero ojo manda el pueblo sometido al derecho en un estado de derecho y por tanto en ningún caso suponiendo que por el hecho de que es el pueblo el que manda está dotado de un poder absoluto para coaccionar a las minorías sean ustedes cuenta es importante porque hay una especie de ídolo utilización de la democracia y el argumento democrático se utiliza a menudo para imponer las mayores injusticias que quepa imaginar so pretexto de que se ha alcanzado coyunturalmente en alguna circunstancia histórica alguna mayoría en el parlamento o en la correspondiente órgano de representación popular que es el que impone por la fuerza a los demás algo esencialmente injusto pues ha quedado claro por tanto en qué sentido el profesor de ustedes no es ni quiere ser y huye de ser demócrata no en el sentido de que este a favor de la dictadura tanto dictaduras como democracias son manifestaciones del estado pues ustedes está en contra porque el estado encarna el sistema institucional de agresión al libre ejercicio de la función empresarial y aquí para explicar los efectos que tiene esta agresión institucional debemos de recordar algo que estudiamos en el curso anterior pero que los alumnos de grado que están aquí en este curso no han escuchado