
Fernando Paz: "Las conspiraciones hoy se perpetran a la luz del día" 1c6sp
Descripción de Fernando Paz: "Las conspiraciones hoy se perpetran a la luz del día" 1z3s6x
Fernando Paz: Ni bebe lejía ni niega la realidad histórica; sencillamente, disiente del poder. Supera los obstáculos de la vida con la agilidad de un plusmarquista. Si quieres saber algo, no busques en Google; pregúntale a él. Entrevista realizada por Gonzalo Altozano para el programa 'Singulares', de 7NN Televisión. Nuestra Web: 7nn.tv ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/1707559 6a2f4l
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Singulares un podcast de siete quién fue ese dos mil treinta dos mil treinta pues uno de los primeros personajes del trans humanismo joven en sus primeros años claro de origen iraní del mundo diplomático su padre diplomático de personalidad digamos desarraigados en cuanto a su sentido de pertenencia a una cultura ni siquiera a la suya propia originaria y una especie se quiere llamar así de visionario de lo que debía ser el ser humano en futuras fechas se ya se cambió el nombre porque son sus iniciales originarias de su nombre del que le pusieron sus padres se cambió el nombre original por el de m veinte treinta dos mil treinta porque nacido en mil doscientos treinta aspiraba a vivir cien años haber esa fecha veinte treinta y dos mil treinta pensando también en que posiblemente llegados a este punto la inmortalidad podría ser posible no es el primer digamos transó humanista declarado como tal se equivocó entonces fernando a arrabal cuando dijo el militarismo va a llegar tuvo que haber dicho el trans humanismo va a llegar bueno yo creo que por qué porque el transgénicos una parte del milenaria humo o el o quizá también podría haberse al contrario no es decir el milenarios entendido como la llegada del milenio lo que me encendió antropología histórico se entiende por el milenio que viene denunciado en el apocalipsis pero que no pertenece sólo a la cultura cristiana pues puede tener por parte o que posiblemente por último por última de sus partes a transhumancia mismo entonces yo creo que los niños los borrachos y fernando arrabal que es un poco las siempre dicen la verdad que es el trance humanismo pues es un proyecto de adulteración por decirlo así del ser humano de su presión del ser humano previo proceso de construcción porque tú no puedes construir sobre algo que existe sin primero remodelarlo y sobre esa remodelación previa que es la de construcción de un término muy de moda por otra parte en las últimas décadas pues generar crear un nuevo ser que a grandes rasgos se se corresponde con la idea del ciborgs con la existencia de una mezcla de una coyuntura entre lo biológico y lo cibernético más o menos parte de la idea por simplificar lo y decirlo en dos palabras de que hay que preservar la la inteligencia existentes sobre la tierra pero en la medida en la que ésta pueda mejorarse debemos de prescindir en función de esa mejora de la inteligencia incluso de la condición humana la condición humana sólo habría sido por tanto una especie de luce una especie de vehículo a través del cual se hubiera venido expresando la inteligencia durante un tramo de la historia en el momento en que se pueda superar ese tramo de la historia pues el trance humanismo digamos que está por ello cree que hay que hacerlo sí dos mil treinta hubiese cumplido su sueño de de cumplir los cien años crees que le hubiese agrado lo que hubiese encontrado en ese dos mil treinta en es y con esa agenda dos mil treinta hubiese si hubiese sentido reflejado de alguna manera yo creo que sí yo creo que si él como he dicho es una persona desarraigados una persona sin sin identidad propia una persona que que pensaba en trascender su propia identidad y en convertirse en otra cosa bien el venida decir algo así como que yo no existo en el sentido de que yo no tengo esencia y lo que se nos propone hoy la ideología digamos en el núcleo ideológico del global mismo básicamente consiste en eso consiste en la negación de la esencia frente a la afirmación de la existencia no seríamos más que una serie de sucesiva de momentos de existencia pero eso pero no habría un vínculo exactamente entre ellos un vínculo en cuanto a que no estaríamos hablando de la misma natural esta es una deriva última y una afirmación última del existencialismo fin tan en boga de los años cincuenta y sesenta relacionados también con una visión de la vida hedonista etcétera yo creo que si yo creo que a grandes rasgos actualmente supongo que tendría sus diferencias pero a grandes rasgos yo creo que es que que se reconocería en ello hablas de global global mismo tiene es un corpus ideológico
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