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Humanidades. Círculo de Bellas Artes de Madrid.
Es peligroso asomarse al interior. El surrealismo y España 1924 – 2024. 2º día, 20 de febrero 2025. Mediateca CBA

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28/5/2025 · 02:17:23
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Mediateca CBA 20 de febrero 2025 Es peligroso asomarse al interior. El surrealismo y España 1924 – 2024 2º día Irracionalidad, ingenio, humor negro, desdén hacia el trabajo y las normas, propensión al escándalo y al azar: España contaba con el caldo de cultivo perfecto para recibir al surrealismo. El manifiesto de André Breton acaba de cumplir cien años, y es el momento de explorar cómo ha calado en el arte y la idiosincrasia españoles. Algunos nombres lo abrazaron abiertamente. Salvador Dalí, Luis Buñuel o Remedios Varo se convirtieron en sus referentes fuera de nuestras fronteras. Sin embargo, la mayoría de escritores y artistas no lo reivindicaron, ya fuera por circunstancias políticas, cuestiones estéticas o por desdén a tomar de fuera algo que ya tenían dentro. Solo mucho más tarde, cuando el manifiesto cumplió 50 años y comenzaba la Transición, algunos autores se preguntaron cuál había sido su verdadera influencia. Su conclusión fue que hubo un “surrealismo epidémico en España”: nuestros escritores y artistas habían adaptado el movimiento más de lo que habían itido. Ahora que la obra seminal de Breton cumple cien años nos volvemos a hacer preguntas similares. ¿Era España surrealista antes del surrealismo? ¿Tuvo algún papel en la explosión cultural de la Transición? ¿Qué hay del surrealismo hoy? Este congreso intentará dar respuesta desde el rigor, la exploración y el juego. Programa jueves 20 febrero 18:00h España postsurrealista (1924-1975) Su influencia es clara, pero muy pocos artistas y escritores españoles reivindicaron el surrealismo en los primeros años del movimiento. Parecía peligroso y poco serio. Solo en 1936 aparece en Cataluña el grupo Logicofobista, que no quiere llamarse surrealista, y durante el franquismo aparecen nuevas corrientes que no pueden llamarse surrealistas: postismo, prosaísmo, pánico. En realidad, buena parte del surrealismo español se realizó en el exilio, especialmente en México, donde se establecieron Luis Cernuda, Remedios Varo o Rafael Alberti. Alicia G. Hierro analiza cómo recibieron las artes y la literatura españolas el surrealismo en sus primeros 50 años de vida. 19:00h Propuestas para una mejora irracional de España Vivir bajo el imperio de la lógica no está dando buenos resultados. Es hora de proponer soluciones que nazcan de fuerzas largamente despreciadas: el azar, el sueño, el inconsciente y lo maravilloso. Ainhoa Rebolledo y Homo Velamine guiarán a los asistentes a encontrar soluciones irracionales a problemas racionales. 4l426b

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Estás en la Mediateca del Círculo de Bellas Artes. 20 de febrero de 2025. Segundo día del ciclo. Es peligroso asomarse al interior. El surrealismo y España, 1924-2024. Con la conferencia España post-surrealista 1924-1975 a cargo de Alicia G. Hierro. Y propuestas para una mejora irracional de España, a cargo de Ainhoa Rebolledo y Omo Belamine.

Bienvenidas a este segundo día sobre el Congreso de la Influencia del Surrealismo en España.

Es peligroso asomarse al interior. ¿Quién sabe de dónde viene el nombre? Es peligroso asomarse al interior. Nadie. Veo que no hay ningún experto en surrealismo en España, eso está bien, así que vais a aprender bastante. El nombre viene de una frase que decían en los trenes, es peligroso asomarse al exterior. Y Luis Buñuel le dio la vuelta, le puso es peligroso asomarse al interior y este fue el nombre de trabajo de un perro andaluz. Antes de tener el nombre de un perro andaluz tenía este nombre de trabajo.

Así que de ahí viene, ya sabéis una cosa más sobre surrealismo y España. Hoy tenemos a Alicia G. Hierro, que es experta en Ramón Gómez de la Serna y por ende de todo este batiburrillo de gente interesante que había haciendo cosas en la España de la época y también es experta en el cine de la época, en arte sonoro. Va a ser un placer escucharla. Además, veréis que hay unas cámaras grabando. Se va a producir de aquí algún producto audiovisual. Si alguien tiene algún problema en aparecer o no aparecer, por favor que lo diga y si no entendemos que hay un consentimiento tácito.

Y nada más, os he repartido unos programas. Este ciclo dura cinco días, este es el segundo. Tenemos todavía la semana que viene y la siguiente. Podéis ver en el programa todo lo que hay. Realmente esto era una excusa para poner, ya veréis que todas las sesiones son España no sé qué, España no sé cuál, España no sé qué. Era una excusa para poder decir muchas veces España sí que me llame en facha. Yo creo que lo he conseguido y el último día fue muy interesante. Yo creo que este también lo va a ser.

Hoy tenemos primero la charla de Alicia, después Ainhoa, Rebolledo y yo haremos un pequeño taller con juegos surrealistas y los próximos días seguirá habiendo otras sesiones de transición surrealista, españolas surrealistas y por fin ¿qué hay ahora del surrealismo hoy en día? Y un concierto de Lagartijanik. Así que nada, yo me callo ya y le dejo la palabra a Alicia. Ah, por cierto, tenéis unas instruccioncillas para hacer. Vamos a hacer que la cosa sea divertida en el papelillo ese que os he dado. Venga, Alicia.

Perdón, es que tengo tantas cosas que decir. Esto es un congreso sobre la influencia del surrealismo y España, como bien sabéis. ¿Qué es lo que más une al surrealismo y España? A dormir.

El manifiesto del surrealismo es un manifiesto a favor del sueño. De hecho, nombra a un poeta, Saint-Paul Routes, que ponía un cartel a los pies de la cama que decía el poeta trabaja. No hemos querido dejar de pasar la oportunidad de poner un par de camas para echar esta cosa tan española que es la siesta. Bueno, una cama y un sofá, el sofá con una batamanta, así que sentíos libres si queréis de hacer uso de ellas este rato y estar trabajando en este espacio de coworking. Gracias.

Pues muchas gracias, Anónimo García. Espero que las personas que decidan ir a la cama no ronquen, al menos para que podamos todos estar escuchándonos y vamos a ver si con el audio vamos esta vez bien. ¿Esta sala se escucha un poquito mejor? Sí, yo creo que sí. Pues muchísimas gracias a Letras Libres por la invitación, a Anónimo por darme esta oportunidad, este momento tan bonito de poder compartir una charla que, a priori, es una charla de encargo.

Es una cuestión que también es un reto para mí porque este arco de tiempo no es exactamente el que más específico mío, que serían los años 10, 20. Estamos ya a partir del 24 al 75. En realidad, 50 años eran muchos y he querido acotar un poquito hasta los años 50. Perdone, los 60, 70 se van a quedar para otra segunda charla porque de verdad había muchísimo que decir para este arco de tiempo.

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