Conceptos: Sartre y la «mirada del otro» 9q5d

Sin la mirada del otro como puedo saber verdaderamente que existo la presencia del otro como sujeto su mirada tiene un valor tan importante que sólo mediante ella se puede decir que somos conscientes de nosotros mismos esto es filósofa me queda cerca sartre en el ser y la nada nos ofrece este ejemplo estamos en un hotel vamos por el pasillo oímos unos ruidos extraños en una de las habitaciones nos acercamos despacio sin hacer ruido nos tenemos ante la puerta para oír mejor miramos por el ojo de la cerradura esperamos nuestra conciencia atiende a lo que ocurre en la habitación está dirigida a las cosas no atendemos a nosotros mismos pero de repente sentimos que alguien nos mira que un camarero o otro huésped se acerca separa a nuestra espalda y nos ve espiando al darnos cuenta de que nos ven de que nos miran sentimos vergüenza sentimiento que tiene dos direcciones por un lado la conciencia del otro de su presencia y no del otro como una mera cosas más sino como un sujeto como alguien que se puede esperar una que nos puede comprometer por otro somos concientes de nosotros mismos de nosotros en la situación concreta en la que vivimos con este ejemplo sartre quiere mostrar dos cosas que nuestro conocimiento del otro y del otro como sujeto no es la conjetura no es algo probable sino un dato que vivimos con evidencia y en segundo lugar que la presencia del otro es necesaria para nuestra propia auto conciencia somos conscientes de nosotros mismos en la medida en que el otro nos valora cuenta con nosotros no se estima odia quiere detesta la presencia del otro como sujeto su mirada tiene un valor tan importante que solo median de ella se puede decir que somos conscientes de nosotros mismos cuando sentimos que alguien nos mira sentimos que estamos ante otra subjetividad ante otra conciencia no ante un mero objeto del otro que se nos hace presente de este modo podemos temer que se enfrente a nuestros proyectos a nuestra libertad sentimos que estamos delante de un ser con el que podemos contar cual que nos hemos de o poner delante de un ser que nos valora y pone en cuestión lo que somos y lo que queremos nuestro ser en las redes sociales nos exponemos voluntariamente y de continuo a la mirada del otro esto entrada parece algo positivo pues como nos indica sartre con la presencia del otro su mirada seremos conscientes de nosotros mismos pero paradoja mente ocurre todo lo contrario la mirada ajena nos constituye no sólo cuando somos valorados sino también cuando se nos pone en cuestión las redes sociales y tal como están diseñadas no se tratan en la telaraña del me gusta en la telaraña del ser aprobados de continuo por quienes nos miran y eso no nos hace conscientes de nosotros mismos sino que nos transforma en un avatar de un ser que no existe esto es filósofa me suscribí