Las claves de la psicología transpersonal 5z3nq

Si bien la Psicología, como ciencia que estudia el comportamiento y los procesos mentales, es una disciplina relativamente joven, durante las últimas décadas ha cristalizado en un sinfín de escuelas que abordan el ser humano desde distintas ópticas.

Una de ellas es la Psicología transpersonal, que en su concepción básica del ser humano integra la dimensión trascendente o espiritual de su experiencia, marcándola así en una realidad mayor y más significativa.

De este modo, tal enfoque tiene en cuenta conceptos como el ego, la sombra, las experiencias místicas o los estados de expansión de la conciencia, que a diferencia de otras corrientes de la Psicología, se comprenden como claves esenciales para el crecimiento y el desarrollo personal.

Pero ¿qué propone la Psicología transpersonal exactamente? ¿Cómo se define el yo desde esta perspectiva? ¿Cuáles se identifican como las principales fuentes de nuestro sufrimiento psíquico? ¿Qué elementos comparte con la llamada filosofía perenne? Para responder a estas y otras cuestiones, tenemos con nosotros a Enrique Martínez Lozano, sociólogo, teólogo, psicoterapeuta y autor, entre otras obras, de Psicología transpersonal para la vida cotidiana.

Buenas noches Enrique, ¿qué tal estamos? Hola, buenas noches, muy bien.

¿Sí? ¿Todo bien? Todo bien.

Estupendo. Enrique, ¿cómo definirías la Psicología transpersonal frente a otras escuelas de Psicología? ¿Cómo surgió esta corriente? Sí, en cierto modo yo creo que podría decirse que la Psicología transpersonal es como la cuarta ola dentro de las corrientes de la Psicología moderna, es decir, primero sería el psicoanálisis, en segundo lugar el conductismo, en tercer lugar la Psicología humanista, y como hija de esta, esta cuarta ola sería la Psicología transpersonal.

Ajá, ¿y qué es la diferencia de estas otras corrientes? Porque entiendo que...

Yo creo que, sí.

Sí, entiendo que esta noción de trascendencia, ¿no?, que contempla la Psicología transpersonal es un poco la clave, que la diferencia, ¿no?, de las otras corrientes.

En ese prefijo trans, ahí se encuentra su novedad, ¿no? En realidad, la Psicología transpersonal, como te decía, nace de la Psicología humanista, tiene apenas 50 años, se suele datar el inicio de la Psicología transpersonal con la publicación del primer número de la revista de Psicología transpersonal el año 1969, ¿no? Y por resumir mucho, mucho en un término, yo diría que si la palabra que define la Psicología humanista es la palabra autorrealización, la Psicología humanista, con sus grandes representantes como Carl Rogers, Abraham Maslow, etcétera, decían que el ser humano está dotado de una capacidad tal que, siguiéndola, podría llegar a autorrealizarse, ¿no? Si eso define la Psicología humanista, la Psicología transpersonal se definiría, por otra palabra, la autotrascendencia, no tiene que ver con ninguna creencia ni religión, sino con el hecho de que cuando el ser humano llega o avanza en un proceso de autoconocimiento, descubre que en él hay una dimensión como que lo trasciende, como que es más de lo que podía en un inicio pensar.

Hay una frase de Abraham Maslow, Abraham Maslow hace como de puente entre la Psicología humanista y la Psicología transpersonal, y él lo sintetiza en una frase que me parece muy lograda, él dice que todo proceso de autoconocimiento y de autorrealización que no se bloquea, que no se aborta, conduce siempre o termina en un camino de autotrascendencia. Esa sería la novedad que aporta la Psicología transpersonal.

¿Y en qué sentido es esta trascendencia? ¿Qué significa exactamente trascenderse? Sí, como te decía, yo creo que lo característico de la Psicología transpersonal está en el prefijo trans. Ese prefijo significa más allá de. Entonces lo característico sería que somos más que el personaje con el que habitualmente nos identificamos. El personaje, la persona, el yo particular o separado, como le queramos llamar, el ego incluso, es una forma concreta en la que yo me experimento, pero sabemos, y esto está hoy estudiado también científicamente, que existen otros estados de consciencia más allá del estado mental o del nivel mental.