Breviario de ecología libertaria 65t14

El libro que presento hoy si asi lo quereis es el producto de tres influencias distintas la primera es el peso de los actos públicos en los que participó que se ven seguidos de manera inevitable discusiones en las cuales la gente expone sus preocupaciones sus ideas transmiten informaciones creo que interesante recoger todo ese acervo y volcarlo en una hora no está la segunda influencia llega de la mano de los debates ses en los últimos años os preguntaréis qué exótico es esto de los debates ses me explico cuando escribí colapsó en dos mil dieciseis ya avisé de que el grueso de la bibliografía especializada procedía de estados unidos algo que no dejaba de ser un problema en la medida en que la sociedad norteamericana presenta claves bastante diferentes de las nuestras y hunde sus raíces en discusiones que a menudo nada tienen que ver con las nuestras francia estaba mucho más cerca en la geografía y en lo que respecta a la textura social y tengo la sospecha por no decir la certeza de que esos debates ses anticipan los que muy probablemente vamos a desarrollar aquí las más de las veces para bien algunas veces para mal la tercera influencia es el designio de aportar una visión libertaria en lo que respecta a la discusión ecológica no es que se decidió faltase mis libros anteriores pero me pareció que merecía la pena aposentar esa percepción con mayor claridad debo dejar claro que cuando utilizo el adjetivo libertario lo hago en un sentido muy amplio aunque se esfuerza un poco la realidad entenderé que un anarquista es alguien que ha leído a bakunin kropotkin y malatesta y se adhiere mal que bien a la propuesta correspondiente de la mano de una defensa del apoyo mutuo la autogestión de la acción directa o del federalismo esas lecturas me parecen muy recomendables pero prefiero acogerme algo que ninguno mejor con el adjetivo libertad que habla de personas que habiendo leído a bakunin incorpora king malatesta en su quehacer cotidiano espontáneamente reflejan un compromiso con la causa de la autogestión del apoyo mutuo o de la acción directa uno de los capítulos de este libro se dedica a considerar la condición de ese movimiento que emergió hace un par de años en francia sublevaciones levantamientos de la tierra que a mi entender es un movimiento de código claramente libertario aunque no sea un movimiento necesariamente bueno es la primera observación que quiero hacer hace unos años en sevilla un amigo de forma mundial sugirió que yo estaba engañando al público afirmó que yo sabía de sobra que un colapso general del sistema era inevitable y recuerdo que sin embargo yo procuraba mantener algunas cautelas respeta a la consideración de ese colapso yo prefiero preservar esas cautelas me acojo a la idea de que un colapso general es probable si tengo que cargar las tintas que es muy pronto me parece llamativo que muchos pronósticos que apuntaban la manifestación de datos pocos saludables y la volcaba en el año dos mil bien empiece anticipar en el tiempo esa manifestación y la coloquen qué sé yo en el dos mil sesenta en el dos mil cuarenta o literalmente en el año en que estamos porque prefiero acogerme a este código de probabilidades más que de certezas porque la discusión correspondientes extremadamente complejas intente justificar esta afirmación en primer lugar tendríamos que ponernos de acuerdo en lo que respecta a qué cabe entender por colapso materia singularmente dificultosa en segundo término aunque es verdad que en este debate tercia en muchos científic debo recordarnos lo que bien sabéis los científicos trabajan en áreas especializadas y reunir los datos que manejan es una tarea compleja tanto más cuanto que a menudo sus disciplinas manejan lenguajes diferentes debo subrayar en tercer lugar que para cometer una discusión como la del colapso es preciso tomar en consideración debates globales como los referidos a la naturaleza del sistema financiero