WSS #127 - David Velduque: perder el miedo y habitar los márgenes 63y29

Un saludo, webmaníacas y webmaníacos, y bienvenides a un programa muy especial de Website Stories. Contamos con la presencia de un creador al que seguimos desde hace tiempo y al que iramos por su discurso, su coherencia y también porque es un fanático del cine de terror. David Velduque, bienvenido. ¿Cómo estáis? Qué vergüenza, siempre me da mucha vergüenza cuando me dicen cosas así. ¿Por qué? Este año estoy haciendo como el ejercicio, o sea, me he planteado como el objetivo de hacer el ejercicio de que cuando dicen cosas buenas, ¿no? No sé si esto lo habéis pensado alguna vez, en vez de decir no, tal, como quitar la importancia, como dar las gracias, quedarte con ello en plan agradecimiento y decir, venga, lo tomo, muchas gracias y continuamos la conversación.

Bueno, debes tomarlo porque lo que hemos dicho es cierto, nosotros somos seguidores de tu podcast de Sabor a Queer. Yo había visto alguno de tus trabajos, de tus cortometrajes, pero sí que es cierto que desde que descubrí Sabor a Queer, empecé un poco como a investigar pues eso, tu filmografía, tu trabajo, tu discurso, y lo que hemos encontrado es una persona que, como hemos dicho en la introducción, es muy coherente con lo que dice y con lo que hace, que muchas veces no es nada fácil. Entonces, esta coherencia, esta combatividad y esta sinceridad, a mí me parece... pues eso es lo que nos ha llamado la atención y lo que nos ha interesado, fuera de que sigamos tu podcast, y a mí lo que tengo que decir, que sobre todo me encantó, fue en este libro maravilloso, que es un libro de referencia, estuvimos hablando con Carlos Barea sobre este ensayo colectivo, ¿no?, sobre la iglesia, donde tú participas en uno de los capítulos, y tengo que decir que en ese capítulo, además de hablar de él hoy, reconozco al David que veo como entrevistador, por así decirlo, en Sabor a Queer, y que veo también en todos tus trabajos, es decir, eres un tío que se muestra tal como es, que abraza el miedo, que habla de perder y abrazar el miedo, y esa sinceridad y esa coherencia me parece muy interesante. ¿Cómo lo llevas tú? Porque no es nada fácil.

No es nada fácil. Yo, por ejemplo, en el caso de hoy de la iglesia, de este libro que se llama El placer oculto del cine español, que es este ensayo colectivo coordinado por Carlos Barea y editado por Dos Bigotes, pues una propuesta que me envió Carlos hace unos meses, y yo que soy muy lanzado, porque soy muy lanzado, pues en el momento en el que me siento un poco validado con esta vida que a veces es tan complicada de tirar para adelante y de hacer tus propios proyectos, pues de repente cuando llegas a validación externa y te dicen, pues me encantaría, me encantaría que pudieras escribir algo sobre el hoy de la iglesia y demás, y yo dije, es una de las ilusiones de mi vida participar en un libro, ¿no? Entonces dije que sí, y luego ya después lo pensé.

Cuando lo empecé a pensar, dije, a ver si la estoy cagando. Y entonces entró, o sea, es un ejercicio muy fuerte al que estoy súper agradecido a ambos, tanto a Carlos como a Dos Bigotes, porque me metió en una espiral muy, muy complicada que me permitió, en mi caso, pues a través de la figura de hoy, poder entender un poco mejor cómo me podía sentir yo como creador y como director y como artista en general, ¿no? Entonces, para mí ha sido un regalo muy, muy doloroso, porque es verdad que en esto del cine ser un ser creador y tener una perspectiva queer es como, lo pone un poco complicado, ¿no? No quiero decir que porque yo sea queer lo tengo más complicado que otra persona, pero la verdad es que sí.

Entonces yo creo que ese miedo, en vez de ponerme un poco como así como a fantasear alrededor de la figura de hoy, pues fue un poco como empezar el capítulo autodenunciándome, diciendo que quién soy yo, que no he dirigido una película y que acabo de cumplir 40 años, una persona para hablar de una figura como él hoy, ¿no? Y alrededor de ese concepto como que empiezo como a discurrir sobre esta idea de lo difícil que es afrontar a hacer una película que pues trate temas que tienen que ver con nuestras identidades, para terminar acabando con que al final todas, como decíamos antes al principio que estábamos hablando fuera de esta grabación, pues todas hacemos lo que podemos con lo que tenemos, ¿no? Y creo que desde ahí también