Walter Benjamin, en el 90 aniversario de su exilio 2z2n11

Shalom bienvenido al podcast del centro sefarad-israel un puente entre españa y el mundo judío muy buenas tardes y bienvenidos al canal de youtube del centro sefarad-israel como todos ustedes saben el centro sefarad es una institución de diplomacia pública que depende del ministerio de asuntos exteriores la comunidad de madrid y el ayuntamiento de madrid cuyo propósito es servir de puente en españa y el mundo judío y lo hacemos a través de actividades como la que hoy nos trae aquí está esta conferencia que vamos a tener hoy gracias al profesor al investigador jaime cuenca jaime muchísimas gracias por acompañarnos esta tarde voy aquí muchas gracias a vosotros jaén me cuenca es investigador del instituto de estudios de ocio de la facultad de ciencias sociales y humanas de la universidad de deusto y además y sobre todo ese es el motivo por el que le trae a nuestro canal es autor del libro proveer otras forma es un libro una un ensayo una disertación sobre el texto del auto como productor de la obra del autor perdón walter benjamin un autor de que un pensador autor digamos de referencia y del que hemos hablado muchísimas muchísimas ocasiones aquí en el canal de youtube del centro comentábamos antes con jaime lo oportuno precisamente de hablar de la visión que que walter benjamin tenía de la reproductibilidad técnica de las obras y por tanto lo oportuno que es su ensayo este libro proveer otras formas así que jaime de nuevo padecemos muchísimo que nos acompañes y cuando quieras odio genial muchísimas gracias isabel por la presentación bueno pues si efectivamente bueno lo primero quiero agradecer al centro sefarad-israel en que me acoja en su programación de actividades que siempre hay muchísimo interés y en la que soy consciente de que walter benjamin como no podía ser de otro modo pues ha tenido un lugar destacado han pasado ya varias personas hablando distintos aspectos de su obra especialmente en su relación con la tradición judía que siempre fue de gran interés para él hoy vamos a a quedarnos en un aspecto quizá más biográfico aunque también nos centraremos en cómo este tiene un impacto claro en su obra en la cristalización de su pensamiento que tiene que ver con el exilio precisamente porque estamos en un momento en el que se cumplen los noventa años desde que walter benjamin tiene que salir definitivamente de berlín el diecisiete de marzo de mil novecientos treinta y tres entonces bueno tomando digamos esta excusa del nonagésimo aniversario del comienzo del exilio de balder benjamín me gustaría compartir algunas reflexiones sobre cuáles son las condici iones de su exilio de qué modo afectan a la producción del pensamiento de su obra de qué modo afectan a su vida de una forma terriblemente trágica como es bien conocido por todos como comentaba israel muy amablemente al comienzo yo me he venido ocupando de benjamín desde hace más de diez años en mi trabajo como investigador y como docente universitario en la universidad de deusto bilbao en pero es verdad que últimamente sobre todo he tenido ocasión de centrarme en uno de sus textos que es el autor como productor del año mil novecientos treinta y cuatro en fondo para la elaboración de este libro que primero transformar en el que yo lo que trato es de contextualizar esta obra tanto en su horizonte biográfico como en la constelación de conceptos e ideas que dan cauce al pensamiento de benjamin en los últimos años de su trayectoria or lo tanto la madurez de su de su pensamiento lo que vamos a hacer hoy aparecerá también el autor como productor porque me parece justamente lo haremos al final de esta charla me parece que es un lugar muy sintomático donde quedan abiertas en canal las las duras condiciones de la vida y producción intelectual de benjamín en el exilio y que es un lugar privilegiado para tomar conciencia de éstas y del modo en que éstas impactan en en su pensamientos de modo que volveremos al final al autor como productor pero antes