PODCAST: SOBRE EL TRAMPANTOJO DE LA SENSIBILIDAD Y LA TERNURA MASCULINAS 5x3a5r

Sobre la sensibilidad y la ternura masculinas.

Este pretende ser un vídeo amable, de autorreflexión, para compartir con otros hombres que estamos incontestablemente subidos en la misma socialización masculina, hegemónica o diversa.

Mirad, no deja de fascinarme como algunos hombres y me consta que con buena voluntad, en algunos casos al menos, tratan de referenciar constantemente modelos de masculinidad más sensible, más tierna, más empática, masculinidad que aparentemente acepta su vulnerabilidad, sus debilidades, sus dificultades emocionales.

Hombres que quieren traer una nueva referencia de la masculinidad alrededor de su capacidad emocional y relacional con otros y otras seres humanos y con ellos mismos.

Hombres sensibles y tiernos.

Y yo me pregunto, ¿por qué creen estos hombres que resolviendo estos aspectos que tienen que ver con alejarse de los modelos hegemónicos de dureza, de frialdad, de hombres rudos, ¿por qué alejándonos de esos modelos íbamos por asomo a resolver nuestro machismo y nuestro misoginio? ¿De dónde han sacado la idea de que si yo soy más tierno y sensible voy a resolver el problema nuclear y estructural del machismo y la misoginio? ¿Dónde se basan en esa idea unicórnica y tierraplanista? Pongamos algunos ejemplos.

¿Fue Neruda un hombre tierno y sensible? Pues sabéis, yo no quiero ser Neruda porque sería un violador confeso y un padre abandónico.

¿Fue Aute quizás un hombre tierno y sensible? Pues mis disculpas, pero en esto que nos ocupa yo no quiero ser como Aute porque en mi imaginario cabría la posibilidad de cambiar a una mujer por dos niñas de quince años.

¿Fue Galeano quizás un hombre sensible? Pues mis disculpas, pero para lo que nos ocupa yo no quiero ser Galeano porque abrazaría y disculparía a un personaje como Diego Armando Maradona.

Incluso le llamaría el Dios Sucio y lo daría como algo razonable.

¿Fue Picasso quizás un hombre tierno y sensible? Pues mis disculpas, porque para esto yo no quiero ser Picasso porque acabarían suicidándose la mitad de mis parejas.

¿Por qué no reflexionamos con estos ejemplos y otros muchos que nada tiene que ver la ternura, la sensibilidad, la empatía que sólo son cualidades de un adulto funcional con el trabajo personal, social y político que significa la erradicación de la opresión, la explotación y la violencia que los hombres cometemos contra la otra mitad de la sociedad? Por favor, dejad de traernos referencias de hombres sensibles, tiernos.

Está bien que busquemos ser adultos funcionales.

Traed referencias de hombres con claras posiciones a abolicionistas de todos los mecanismos de explotación, opresión y violencia contra las mujeres.

Traednos referencias de hombres que quieran abolir la prostitución, que quieran abolir la pornografía, que quieran abolir los vientres de alquiler y que definitivamente quieran abolir el dispositivo que alberga todas esas violencias, explotaciones y opresiones que es el dispositivo.