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El Scriptorium
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El Scriptorium 1ab2r

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En El Scriptorium nos adentraremos juntos en el fascinante mundo de la historia antigua, medieval y moderna. Personajes desconocidos, historias olvidadas, grandes personajes y conquistas entre muchas cosas. 3g5yw

En El Scriptorium nos adentraremos juntos en el fascinante mundo de la historia antigua, medieval y moderna. Personajes desconocidos, historias olvidadas, grandes personajes y conquistas entre muchas cosas.

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La Rus' de Kiev: del origen a la cristianización - El Scriptorium
La Rus' de Kiev: del origen a la cristianización - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
Cuando pensamos en las incursiones vikingas en nuestra imaginación lo primero en aparecer es el asalto a Lindisfarne, los ataques a las costas francas o el Danelaw. Es decir, las navegaciones hacia el occidente europeo. Sin embargo, las embarcaciones escandinavas también se dirigieron hacia las regiones orientales. Allí llegaron los suecos, conocidos como varegos o rus; lo hicieron como comerciantes, pero pronto se acabaron convirtiendo en una élite que dominó a la mayoría eslava. En aquellas tierras, de la mano de la dinastía Rurikovich nació la llamada Rus’ de Kiev, el Estado más grande de la Europa Medieval. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! BIZUM: +34 614 23 58 90 Sobre los dioses eslavos: https://go.ivoox.pelistorrent.net/rf/101812353 Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;;;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Quesada Mayo, I. (2018). Los Varegos y la Rus de Kiev en el siglo X. La Ergástula. - Torres Prieto, S. (2020). Los antiguos eslavos. Síntesis. - Plokhy, S. (2006). The Origins of the Slavic Nations. Cambridge University Press. - Perrie, M. (2006). The Cambridge History of Russia. Volume I: from early Rus’ to 1689. Cambridge University Press. - Curta, F. (2019). Eastern Europe in the Middle Ages (500-1300). Brill. - Bushkovitch, P. (2013). Historia de Rusia. Akal. - Kaplan, F. I. (1954). «The Decline of the Khazars and the Rise of the Varangians». The American Slavic and East European Review, 13 (1), pp. 1-10. - Lind, J. (2010). «Vikingos en el Este. Penetración escandinava en Europa oriental durante la Era Vikinga». Desperta Ferro: Antigua y Medieval, 3, pp. 8-13. - Stokes, A.D. (1961). «The background and chronology of the Balkan Campaigns of Sviatoslav Igorevich». The Slavonic and East European Review, Vol. 40 (94 ), pp. 44-57. - Fine, J.V.A. (1983). The Early medieval Balkans. A critical survey from the Sixth to the Late Twelfth Century. The University of Michigan Press. - Butler, F. (2008). «Ol'ga's Conversion and the Construction of Chronicle Narrative». The Russian Review, Vol. 67 (2), pp. 230-242. - Hazzard Cross, S. & Sherbowitz-Wetzor, O. (1953). The Russian Primary Chronicle. Laurentian Text. The Mediaeval Academy of America. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Sackpipelät" - Emilio Villalba (Bajo Licencia CC BY) - "Ancient Stone (without voices)" - Crypt of Insomnia - "Medieval fire" - Ivan Tregub - "Slavonic spirit" - Ivan Trebug - "Eric the Brave" - Petite Viking - "In the Last Way" - Crypt of Insomnia - "Antiquity and Middle Ages" - Rafael Klepsch - "Ibn Al Andalus" - Fatima Mhedden - "Alone on the edge of the dark" - Reip - "General's Death" - ElfShadow - "Kyrie" - Aufklarung - "Eric the Brave" - Petite Viking - "Viking formation (cello version)" - Crypt of Insomnia - "The crusade" - Midoriiro - "Y de pronto...el invierno" - Jaime Heras - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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01:03:31
Siglos de oscuridad: mitos sobre la Edad Media - El Scriptorium
Siglos de oscuridad: mitos sobre la Edad Media - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
Los tiempos medievales se nos presentan en el imaginario popular habitualmente como una época oscura en la que no hubo ningún avance de relevancia y que los poco habidos tuvieron lugar a pesar del yugo establecido por la Iglesia. Una época en la que el campesino estaba anclado a la tierra y el noble se dedicaba en exclusiva a la contemplación y la guerra, cuando no andaban abusando de sus siervos, mientras los prelados rezaban y buscaban el control total de la población. Mil años de Historia en los que todo el legado romano terminó en el ostracismo para los cristianos, siendo sólo salvado gracias a la labor de los copistas, traductores y comentaristas árabes. Incluso se asegura sin temor alguno que a lo largo de la Edad Media fue habitual el consumo de productos en mal estado y largos siglos en los que la higiene fue totalmente dejada de lado. Todo esto no pasan de ser mitos creados alrededor de una etapa de la Historia larga y compleja que desde los humanistas italianos ha sido vilipendiada como la época más oscura de toda la Historia de la Humanidad y sobre la que se han vertido todo tipo de opiniones infundadas que incluso han terminado derivando en el uso del término medieval para hacer referencia a cualquier cosa que pensemos sea retrógrada, anti-científica, violenta o sucia entre un largo etcétera. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! BIZUM: +34 614 23 58 90 Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;;;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Martín Prieto, P. (2022). «La Tierra plana en la Edad Media: un mito contemporáneo». Espacio, Tiempo y Forma: Serie III Historia Medieval, 35, pp. 391-414. - González Mínguez, C. (2006). «La construcción de la Edad Media: Mito y realidad». PITTM, 77, pp. 117-135. - Black, W. (2019). The Middle Ages. Facts and Fictions. ABC-CLIO - Heers, J. (1995). La invención de la Edad Media. Crítica - Hannam, J. (2009). God’s Philosophers. How the medieval world laid the foundations of modern science. Icon Books - Newman, P. (1961). Daily life in the Middle Ages. McFarland & Company, Inc. - Adamson, M. (2004). Food in medieval times. Greenwood Press. - Smith, V. (2007). Clean: a history of personal hygiene and purity. Oxford university press - Montanari, M. (2016). A Cultural History of Food in the Medieval Age. Volume 2. Bloomsbury Publishing Plc. - Gerez Alum, P. (2007). Higiene e imagen de Higiene en la edad media; el caso de la ciudad de Gerona. Universidad Nacional de Educación a Distancia (Tesis) - Henningsen, G. (2020). «La brujería y la Inquisición». Príncipe de Viana, 81 (278), pp. 1013-1031. - Martínez Peñas, L. (2019). «La convergencia entre brujería y herejía y su influencia en la actuación de la Inquisición medieval». Revista de la Inquisición: intolerancia y derechos humanos, 23, pp. 69-90. - Valdeón Baruque, J. (2003). «La valoración histórica de la Edad Media: entre el mito y la realidad». En De la Iglesia Duarte, J.I. & Martín Rodríguez J.L. (coord.) Memoria, mito y realidad en la historia medieval: XIII Semana de Estudios Medievales, Nájera, del 29 de julio al 2 de agosto de 2002, pp. 311-329. - Guerrero Navarrete, Y. (1998). «Los contenidos de la ciencia y los progresos de la técnica en la Edad Media». Arbor, 625, pp. 69-107 - García de Córtazar, J.A. & Sesma Muñoz, J.A. (2008). Manual de Historia Medieval. Alianza Editorial. - Kors, A. & Peters, E. (2001). Witchcraft in Europe, 400-1700. A Documentary History. University of Pennsylvania Press. - López Villalba, J.M. (2021). «Fiesta, risa y comunicación social en la Baja Edad Media». Edad Media: Revista de Historia, 22, pp. 349-384. - Perlado Ortiz de Pinedo, P.A. (2017). «Prohibió la Iglesia la Medicina». Anuario de Derecho Eclesiástico del Estado, 33, pp. 175-213 - López Villalba, J.M. (2021). «Limpieza y salubridad urbana en Castilla en el tránsito de la Edad Media a la Moderna». HID, 48, pp. 255-284. - Córdoba de la Llave, R. (1998). «Eliminación y reciclaje de residuos urbanos en la Castilla bajomedieval». Acta historica et archaeologica mediaevalia, 19, pp. 145-170. - Córdoba de la Lleva, R. (1995). «Las calles de córdoba en el siglo XV: condiciones de circulación e higiene». Anales de la Universidad de Alicante. Historia medieval, 10, pp. 125-168. - Sanz de Bremond, C. (2016). «La higiene desde la Edad Media hasta el siglo XVII» [https://opusincertumhispanicus.blogspot.com/2016/03/la-higiene-desde-la-edad-media-hasta-el.html] - Frontela Carranza, A.J. (2022). «Higiene durante el Medievo y la Modernidad. Una muestra holística del saneamiento y la compostura en tiempos pretéritos». [https://www.despertaferro-ediciones.com/2022/higiene-aseo-medievo-edad-media-moderna/] - García Marsilla, J.V. (2015). «Miradas a un tiempo oscuro. El cine y los estereotipos sobre la Edad Media». En Bolufer, M., Gomis, J. & Herández, T. (eds.) Historia y cine. La construcción del pasado a través de la ficción, pp. 135-158. - Baura García, E. (2012). «El origen del concepto historiográfico de la Edad Media Oscura. La labor de Petrarca». Estudios Medievales Hispánicos, 1, pp. 7-22. - Baura García, E. (2022). Un tiempo entre luces. La creación del mito de la Edad Media oscura. La Ergástula. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Danza Renacentista" - picturesplay - "The Vitruvian March" - Roger Subirana - "En un tiempo cogí flores" - Jaime Heras - "Last Waltz" - A. Zhevlakov - "Antiquity and Middle Ages" - Rafael Klepsch - "In the Last Way (instrumental version" - Crypt of Insomnia - "Choralbearbeitung O Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "Ancient Stone (without voices)" - Crypt of Insomnia - "CSM 158, Caballero Preso" - Eduardo Paniagua - "CSM 186, Monasterio de Monte Sión" - Eduardo Paniagua - "CSM 131, El Emperador y el Patriarca" - Eduardo Paniagua - "CSM 297, Virtud" - Eduardo Paniagua - "Traditional Medieval Lute Tavern Background" - Osynthw Background Music - "Miri it is while sumer ilast. Medieval Englad" - Emilio Villalba (Bajo Licencia CC BY) - "Medieval 2.long" - Boommusic - "CSM 151, Clérigo Lujurioso" - Eduardo Paniagua - "Brandenburg Concerto No. 1 in F major, BWV 1046, I. Allegro" - Bach (NICKMED) - "Folk Festival" - FiluAndDina - "CSM 145, Alexandria" - Eduardo Paniagua - "El Limonero de Ibn Said" - Emilio Villalba - "Sirto de Creta" - Emilio Villalba - "Viola medieval" - Emilio Villalba (Bajo Licencia CC BY) - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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01:07:32
Los vikingos en la Península Ibérica - El Scriptorium
Los vikingos en la Península Ibérica - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
En el siglo VIII, desde la lejana Escandinavia, un grupo de aguerridos aventureros se lanzó a la mar en busca de riquezas que saquear y tierras que colonizar. Los llamados vikingos, aprovechando sus veloces embarcaciones y su cultura bélica avanzaron sobre las Islas Británicas, el dividido Reino de los Francos o el Este europeo, también alcanzaron la Península Ibérica. Llegaron en un momento en que las tierras hispanas eran gobernadas por musulmanes en al-Ándalus y los cristianos en el Norte. Acostumbrados a una intensa actividad bélica, los pobladores de la península estaban más preparados para la guerra contra estos nuevos piratas de lo que estuvieron en otros lugares. Aunque sus expediciones peninsulares fueron de menor calado y menos numerosas, tuvieron ciertas consecuencias, pues no dejaron de ser un factor más que influyo en la Historia hispana, facilitando o entorpeciendo a cristianos y musulmanes, tanto en sus problemas internos como en sus constantes aceifas al enemigo infiel. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;;;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Curto Adrado, I. (2017). Los vikingos y sus expediciones a la Península Ibérica. La Ergástula. - Martínez Rodríguez, A.L. (2016). «Vikingos en las costas de al-Ándalus. Los madjus y sus incursiones». Andalucía en la historia, 53, pp. 36-39. - Santidrián Martín, G. «Las incursiones vikingas en la Península Ibérica». - Salinas Barandiaran, U. (2018). La expansión vikinga (ss. VIII-XI). Universidad de la Rioja. - Sánchez Pardo, J.C. (2010). «Los ataques vikingos y su influencia en la Galicia de los siglos IX-XI». Anuario Brigantino, 33, pp. 57-86. - Franco Sánchez, F. (2018). «Los ataques normandos a las costas de Šarq al-Andalus en el siglo IX. Consecuencias militares y sociales». En Espinar Moreno, M. Los vikingos en la historia, pp. 121-153. - García Losquino, I. (2018). «Los vikingos en la Península Ibérica: nuevas perspectivas sobre piratas y mercenarios en la segunda mitad del siglo X». En Barroca, M. & Ferreira da Silva, A. Mil anos da incursão normanda ao Castelo de Vermoim, pp. 39-52. - Monsalvo Anton, J.M. (coord.)(2014). Historia de la España medieval. Ediciones Universidad Salamanca. - Brink, S. & Price, N. (2008). The viking world. Routledge. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Sackpipelat" - Emilio Villalba (Bajo Licencia CC BY) - "Medieval fire" - Ivan Tregub - "Ancient Stone" - Crypt of Insomnia - "In the Last Way" - Crypt of Insomnia - " Ibn al Andalus" - Fatima Mhedden - "Legio VI Victrix" - David Chas - "Medieval Hurdy Gurdy" - StudioKolomna - "Antiquity and Middle Ages" - Rafael Klepsch - "The Crusade" - Midoriiro - "La Gallega" - Petite Viking - "Eric the Brave" - Petite Viking - "Viking formation" - Crypt of Insomnia - "General's Death" - ElfShadow - "In the King Court" - Frederico Sawabini - "Calvi Arabi" - Emilio Villalba (Bajo licencia CC BY) - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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46:09
El «Otro» en la Castilla Medieval: los judíos - El Scriptorium
El «Otro» en la Castilla Medieval: los judíos - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
Si la España medieval está caracterizada por algo es por la coexistencia de tres religiones en el mismo espacio geográfico: islam, cristianismo y judaísmo. Muchos han sido los mitos que han inundado esta coexistencia, desde el idílico al-Ándalus hasta la sangrienta Inquisición. Sin embargo, la realidad es mucho más compleja de analizar. Los judíos, pueblo deicida a ojos de los cristianos, convivieron en los Reinos hispano-cristianos desde la fundación de estos Estados en el Norte Peninsular hasta el fin de la Reconquista. Vistos como el otro, como un vecino incómodo, la historia de la convivencia entre ambas religiones no se mantendrá invariable a lo largo de los siglos. Hoy veremos como su situación en Castilla fue variando desde los primeros momentos de la Reconquista hasta la promulgación de los Edictos de Expulsión en 1492. Pasaremos por momentos de una coexistencia pacífica, en la que podrán contar con privilegios y coparan algunos de los altos cargos cortesanos, a otros momentos en los que se verán azotados por la violencia antijudía. Será ya en el siglo XV cuando el problema comience a centrarse sobre los conversos, esos cristianos nuevos, judíos que habían recibido el bautismo en la fe de cristo y que serán acusados de judaizar o de no ser buenos cristianos. Aunque los conversos estuvieron bajo la atenta mirada del Santo Oficio recién instaurado, no se perderá de vista a los judíos por parte de predicadores, monarcas, magnates y masa popular. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! 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Diversidad, 1, pp. 46-69. - Hinojosa Montalvo, J. (2000). «Los judíos en la España Medieval: de la tolerancia a la expulsión». En Martínez San Pedro, M. D.: Los marginados en el mundo medieval, pp. 25-41. - Pérez Castaño, G. (2023). «Tolerar sin asimilar. Coexistencia entre judíos y cristianos en la Castilla bajomedieval». Human Review, p, 2-14. - García Arenal, M. (1984). «Cristianos, moros y judíos en época de Alfonso X». En Alfonso X, Toledo 1984, pp. 31-46. - García Sanjuán, A. (2015). Coexistencia y conflictos minorías religiosas en la península ibérica durante la Edad Media. Editorial Universidad de Granada. - Montes Romero-Camacho, I. (2004). «Judíos y mudéjares». Medievalismo, 13-14, pp. 241-274. - Mitre Fernández, E. (1994). «De los Pogroms de 1301 a los ordenamientos de 1405 (Un recodo en las relaciones judíos-cristianos en la Castilla Bajomedieval)». Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H. Medieval, 7, pp. 281-288. - Cantera Montenegro, E. (1998). «La imagen del judío en la España Medieval». Espacio, tiempo y forma. Serie III, H. medieval, 11, pp. 11-38. - Rodríguez Barral, P. (2007). «La dialáctica texto-imagen a propósito de la representación del judío en las Cantigas de Santa María de Alfonso X». Anuario de Estudios Medievales, 37 (1), pp. 213-243. - Fidalgo Francisco, E. (1996). «Consideración social de los judíos a través de las Cantigas de Santa María». Revista de Literatura Medieval, VIII, pp. 91-103. - León Tello, P. (1985). «La expulsión de los judíos». Anales Toledanos, pp. 47-60. - Amrán, R. (1996). «Judíos y conversos en las crónicas de los Reyes de Castilla (desde finales del siglo xiv hasta la expulsión)». Espacio, Tiempo y Forma, Serie III, H. Medieval, 9, pp. 257-275. - Alfonso X: Las Siete Partidas. Biblioteca Jurídica Digital (Agencia Estatal Boletín Oficial del Estado). Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum. - "Tierra de Cinco Reinos" - Jaime Heras - "Danza renacentista" - picturesplay - "Medieval Hurdy Gurdy" - StudioKolomna - "En un tiempo cogí flores" - Jaime Heras - "The Vitruvian March" - Roger Subirana - "Y de pronto el invierno" - Jaime Heras - "Santa Maria, Strela do Dia ( CSM 100)" - Jaime Heras - "Viola Medieval" - Emilio Villalba (bajo licencia CC BY) - "A madre de Jesucristo. Cantiga de Santa María 302" - Emilio Villalba (bajo licencia CC BY) - "Antiquity and Middle Ages" Rafael Klepsch - "España, Op. 165, I, Prelude" - Albéniz (Esther García) - "Kyrie" - Aufklarung - "In the king Court" - Frederico Sawabini - "Laúd andalusí" - Emilio Villalba (bajo licencia CC BY) - "Mariam matrem llibre vermell de montserrat, siglo XIV" - Emilio Villalba (bajo licencia CC BY) - "Choralbearbeitung O Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "A que defende do demo, cantiga 379" - Emilio Villalba (bajo licencia CC BY) - "Introitus Requiem in aeternam" - Jbuvat - "Sarabande" - Haendel (Esther García) - "Messia 1 Symphony" - Handel (Musica in Armonia) - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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Imperio Carolingio (IV): el ocaso de una dinastía - El Scriptorium
Imperio Carolingio (IV): el ocaso de una dinastía - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
Si a lo largo del reinado de Ludovico Pío se habían dado conflictos dentro de la dinastía Carolingia, a su muerte en el 740 la situación sólo podrá agravarse. Tres hermanos se dividen el Imperio, iniciando una época de alianzas y traiciones que se prolongará durante décadas. Enfrentados y aliados entre sí en los diferentes momentos, deberán hacer frente a las amenazas exteriores: vikingos, sarracenos, eslavos y húngaros hostigan todas las fronteras del antiguo Regnum Francorum. En el interior, las insurrecciones serán el pan de cada día, hijos alzándose contra sus padres, en no pocas ocasiones incitados por una aristocracia rebelde. La tan ansiada unidad será imposible, una idea que aún así fue resucitada en algunos momentos, cuando parecía que un rey carolingio podría reconstruir todo el Imperio bajo su dirección. A la fragmentación inicial en Verdún en el 843, habrá que añadir la división de los reinos de Lotario I y Luis el Germánico cuando ambos fallezcan repartiendo sus tierras entre sus hijos, incrementando con ello la tensión en el reino. Con el fin del siglo IX se iniciará la imparable y veloz decadencia de una dinastía que había logrado dar vida a un nuevo Imperio inspirado en el recuerdo de la caída Roma y de espíritu cristiano. Con la muerte de Carlos el Gordo, la estirpe dará sus últimos coletazos de vida, aunque aún logrará mantenerse por algún tiempo en el poder en algunos de los reinos. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Álvarez Palenzuela, V.A. (2013). Historia Universal de la Edad Media. Ariel. - Mitre Fernández, E. (2009). Una Primera Europa: romanos, cristianos y germanos (400-1000). Encuentro. - Isla Frez, A. (1992). La Europa de los carolingios. Síntesis. - Riché, P. (1993). The Carolingians: A Family Who Forged Europe. University of Pennsylvania Press. - James, E. (1982). The Origins of : from Clovis to the Capetians, 500-1000. Palgrave. - Halphen, L. (1992). Carlomagno y el Imperio Carolingio. Akal. - Kramer, R. (2019). Rethinking Authority in the Carolingian Empire. Amsterdam University Press. - Noble, T. (2009) Charlemagne and Louis the Pious: Lives by Einhard, Notker, Ermoldus, Thegan, and the Astronomer. Penn State University Press. - Scholz, B. (1970). Carolingian Chronicles: Royal Frankish Annals and Nithard’s Histories. The University of Michigan Press. - Reuter, T. (1992). The Annals of Fulda: Ninth century histories, Volume II. Manchester University Press.
Historia y humanidades 1 año
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Imperio Carolingio (III): Ludovico Pío - El Scriptorium
Imperio Carolingio (III): Ludovico Pío - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
La muerte de Carlomagno abre una nueva etapa en la historia del Regnum Francorum. Su sucesor será su único hijo vivo: Ludovico Pío, también llamado Luis el Piadoso. Acusado por la historiografía de iniciar la decadencia del Imperio fundado por su padre, su reinado será presentado como un simple intermedio entre la grandeza de Carlomagno y la época de conflictos civiles auspiciadas por sus herederos. Frente a este visión, el reinado de Ludovico pío aparece como una época de consolidación y de transformaciones sociales; etapa que será sucedida por unas turbulencias a lo largo de todo el siglo IX que llevaran al ocaso del Imperio Christianum al que Carlomagno y sus intelectuales dieron vida el 25 de diciembre del año 800. El reinado de Ludovico y sus sucesores quedará marcado, sin ninguna duda, por la intriga política. Se abre, así en el 814 todo un siglo lleno de conflictos civiles surgidos por las disputas en el propio seno de la dinastía carolingia e instigadas por una nobleza y un clero con intereses diversos y divergentes. Conspiraciones, alianzas, traiciones, asesinatos, rebeliones y guerras dejarán su impronta en el Regnum Francorum a lo largo de toda la centuria. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Álvarez Palenzuela, V.A. (2013). Historia Universal de la Edad Media. Ariel. - Mitre Fernández, E. (2009). Una Primera Europa: romanos, cristianos y germanos (400-1000). Encuentro. - Isla Frez, A. (1992). La Europa de los carolingios. Síntesis. - Riché, P. (1993). The Carolingians: A Family Who Forged Europe. University of Pennsylvania Press. - James, E. (1982). The Origins of : from Clovis to the Capetians, 500-1000. Palgrave. - Halphen, L. (1992). Carlomagno y el Imperio Carolingio. Akal. - Kramer, R. (2019). Rethinking Authority in the Carolingian Empire. Amsterdam University Press. - Noble, T. (2009) Charlemagne and Louis the Pious: Lives by Einhard, Notker, Ermoldus, Thegan, and the Astronomer. Penn State University Press. - Scholz, B. (1970). Carolingian Chronicles: Royal Frankish Annals and Nithard’s Histories. The University of Michigan Press. - Reuter, T. (1992). The Annals of Fulda: Ninth century histories, Volume II. Manchester University Press. Música:
Historia y humanidades 1 año
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54:50
Imperio Carolingio (II): Carlomagno - El Scriptorium
Imperio Carolingio (II): Carlomagno - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
La Alta Edad Media vio nacer y morir a uno de los grandes personajes de la historia de Europa: Carlos el Grande, más conocido como Carlomagno. Rey de los francos y de los lombardos, emperador y augusto, fue el hombre que llevó al recién nacido a su época de mayor gloria. Tras años de continuas guerras hacia todos los puntos cardinales logró extender su reino hacia una dimensión no vista desde hacía siglos. Pero su reinado no se caracteriza únicamente por los conflictos, también fue un rey reformador e ilustrado. Conocedor de los problemas que implicaba el gobierno de un espacio tan amplio y diferente entre sí trató de subsanar las faltas a través de condes, leyes y legados regios. Su analfabetismo no le impidió interesarse por las siete artes liberales y por toda la cultura. Patrono de un sinfín de sabios y eruditos, destacando Alcuino de York, su gran obstinación conllevó el origen de un movimiento cultural sin paragón en la época: el llamado Renacimiento Carolingio, movimiento clave para la conservación de los clásicos latinos y su difusión por todas sus tierras. Carlomagno, por no pocos, se ha considerado el padre de Europa, en tanto que es el primer rey medieval en realizar un esbozo de lo que sería el continente en sus características políticas al dirigir la creación de una nueva ideología expresada en la Renovatio Imperi Romanorum, el nacimiento de un verdadero Imperio Cristiano. En definitiva, es un monarca que marcará el devenir de la Edad Media en todo el occidente latino, siendo recordado por muchos a lo largo de los siglos como rey de exacerbadas características sapienciales, pero también guerreras. Muchos trataran de entroncar su dinastía con la de aquel magnífico rey cuya obra alcanzó unos límites que nadie podría haberse imaginado cuando heredó un reino franco dividido. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: @ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected]
Historia y humanidades 1 año
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Imperio Carolingio (I): de mayordomos a reyes - El Scriptorium
Imperio Carolingio (I): de mayordomos a reyes - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
Si hay una figura altomedieval de la que se hayan escrito ríos de tinta, no cabe duda que es Carlomagno, el primer emperador de su dinastía, emperador con el beneplácito del pontífice romano. Un gobernante que llevó a su reino a su cúspide de poder, para caer en pocos años en la más absoluta disgregación. Comenzamos una mini serie en la que hablaremos del Imperio Carolingio, desde el origen de la dinastía carolingia a la división del reino con el Tratado de Verdún, pasando lógicamente por Carlomagno y su hijo Ludovico Pío. En este primer episodio nos acercaremos al origen de una dinastía que se hizo con el poder regio tras un largo proceso. Nacidos en la sombra, simplemente como una familia aristocrática de las tantas que inundaban un Reino Franco dividido en cuatro grandes porciones. Desde esa situación, con gran habilidad política alcanzarían el más alto cargo palatino: la mayordomía, desde el cual pudieron manejar los hilos de la política franca teniendo a unos reyes merovingios que no eran más que simples títeres a sus órdenes y a las del resto de magantes. El empuje vendrá con el primer que podemos denominar propiamente como carolingio: Carlos Martel, aquel que venció en el 732 a los musulmanes en Poitiers y que incluso llegó a gobernar por unos años sin que hubiese un rey merovingio sentado en el trono. Tras el vendrá su hijo Pipino el Breve, quien terminará con una farsa de siglos para ser coronado el mismo Rey de los Francos. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Premios iVoox: https://go.ivoox.pelistorrent.net/wv/premios23?p=1261356 Encuesta: https://forms.gle/pUJYTzg4fGCBbR1c9 Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Álvarez Palenzuela, V.A. (2013). Historia Universal de la Edad Media. Ariel. - Mitre Fernández, E. (2009). Una Primera Europa: romanos, cristianos y germanos (400-1000). Encuentro. - Collins, R. (2017). Early Medieval Europe, 300-1000. Bloomsbury Publishing. - Isla Frez, A. (1992). La Europa de los carolingios. Síntesis. - James, E. (1982). The Origins of : from Clovis to the Capetians, 500-1000. Palgrave. - Story, J. (2005). Charlemagne: Empire and society. Manchester University Press. - Efrros, B. y Moreira, I. (2020). The Oxford Handbook of the Merovingian World. Oxford University Press. - Fouracre, P. (2000). The Age of Charles Martel. Routledge. - Riché, P. (1993). The Carolingians: A Family Who Forged Europe. University of Pennsylvania Press. - Lasko, P. (1971). The kingdom of the Franks: north-west Europe before Charlemagne. McGraw-Hill. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Al di là Nero" - Misstrabant - "In the King Court" - FredericoSawabini - "Y de pronto...el invierno" - Jaime Heras - "Lanst Waltz" - A.Zhevlakov - "Tierra de cinco reinos" - Jaime Heras - "Choralbearbeitung O Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "Chevalier" - Gregoire Lourme - "Alone on the edge of the dark" - Reip - "The Crusade" - Midoriiro - "Overture" - jbuvat - "Daniel Speer Musikalisch-türckischer Eulenspiege - 33. Sonata à 5" - Simplicissimus Ensemble - "Sarabande" - Haendel (Esther García) - "Sonata No. 8, Op. 13, Pathetique I. Grave" - Beethoven (Esther García) - "Introitus Requiem in aeternam" - jbuvat - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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Fernando III, el santo rey de Castilla - El Scriptorium
Fernando III, el santo rey de Castilla - El Scriptorium
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El siglo XIII castellano se abre con la victoria de los cristianos frente a los almohades en las Navas de Tolosa, dura derrota para los norteafricanos, pero que no implicó su automática desaparición. Mientras el Imperio Almohade se desintegraba poco a poco, en Castilla la situación no era mejor. Enfrentados al Reino de León, en 1214 muere Alfonso VIII, dejando la corona a un niño de apenas 10 años que no tardará en perder la vida durante un accidente. Llega entonces al trono Fernando III, un rey que, podemos decir, había nacido sin reino. Hijo de la infanta Berenguela de Castilla y el rey leonés Alfonso IX, nadie pudo prever que sería sobre él quien recaería la tarea de reunificar Castilla y León. Rey de Castilla desde 1217 y de León desde 1230 será el monarca que de un gran impulso al proceso reconquistador aprovechando la descomposición almohade, ampliando las tierras castellanoleonesas a lo largo de Andalucía y siendo protagonista en el Pacto de Jaén firmado con al-Ahmar, pacto considerado como el acta fundacional del Emirato Nazarí de Granada. Canonizado siglos más tardes, Fernando III el Santo es considerado uno de los reyes más importantes de la Historia de España, pues su labor marcó, como dice el profesor González Jiménez, el destino de España. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Premios iVoox: https://go.ivoox.pelistorrent.net/wv/premios23?p=1261356 Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - González Jiménez, M. (2006). Fernando III el Santo. El rey que marcó el destino de España. Fundación José Manuel Lara. - González Jiménez, M. (2010). “Fernando III y el gobierno del reino”. Estudios de Historia de España, XII (1), pp. 245-277. - Montoya Martínez, J. (2003). "Del scriptorium fernandino al de Alfonso X. La Corte Literaria de Fernando III". Alcanate: Revista de estudios alfonsíes, 3, pp. 165-190. - Colmenero López, D. (2010). "La boda entre Fernando III el Santo y Beatriz de Suabia: motivos y perspectivas de una alianza matrimonial entre la Corona de Castilla y los Staufer". Miscelánea Medieval Murciana, 34, pp. 9–22. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Tierra de Cinco Reinos" - Jaime Heras - "En un tiempo cogí flores" - Jaime Heras - "Antiquity and Middle Ages" - Rafael Klepsch - "Daniel Speer Musikalisch-türckischer Eulenspiegel - 41. Sarabanda à 5" - Simplicissimus Ensemble - "Choralbearbeitung O Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "Daniel Speer Musikalisch-türckischer Eulenspiegel - 39. Sonatina à 5" - Simplicissimus Ensemble - "General's Death" - ElfShadow - "Danza Renacentista" - Picturesplay - "Daemonium" - Andrea Giorgano - "Ibn Al Andalus" - Fatima Mhedden - "The crusader's return" - Zero Project - "Thema Primum" - Oreste Fiengo - "Al-Zahra" - José Manuel González Nuñez - "Kyrie" - Piotr Pawlowski - "The Crusade" - Midoriiro - "Benedictus" - Zero Project - "Lord, Have Mercy" - Anónimo (Dr. Emiliyan Stankov) - "Medieval Kingdom" - Ebunny - "Alone on the Edge of the Dark" - Reip - "Chevalier" - Gregpore Lourme - " Beyond the gates of Night" - Wolfuneral - "Sarabande" - Handel (Esther García) - "Tierra de Cinco Reinos" - Jaime Heras - "En un tiempo cogí flores" - Jaime Heras - "Ouverture" - Jbuvat - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
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Gerberto de Aurillac, el papa matemático - El Scriptorium
Gerberto de Aurillac, el papa matemático - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
En el siglo X, en una Europa arrasada por las invasiones de vikingos y magiares, y desestabilizada por el fin del Imperio Carolingio. Con un pontificado debilitado y controlado por las aristocracias romanas y los emperadores alemanes, una figura brilla con luz propia. Nacido en una choza gala, Gerberto de Aurillac alcanzó la cátedra de San Pedro como Silvestre II en los años finales de su vida. Sin embargo, no será recordado por su labor como cabeza de la Iglesia de Roma, sino como maestro. Un hombre que consagró su vida a la enseñanza de las siete artes liberales, innovando en los métodos y devolviendo a Europa conocimientos perdidos. Sus aportes fueron tales, que muchos lo han llamado el papa matemático. Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Rodríguez de la Peña, M.A. (2008). Los Reyes Sabios: Cultura y poder en la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media. Actas. - Brasa Díez, M. (2000). "Luces y sombras en el siglo X. Gerberto de Aurillac. Año mil". Revista Española de Filosofía Medieval, 7, pp. 45-60. - Martínez Moro, J. (2000). "El papa del año mil: Gerberto de Aurillac; Silvestre II". En García de Cortázar, J.A. (coord.) Los protagonistas del año mil: [actas XIII Seminario sobre Historia del Monacato, (2-5 de Agosto de 1999), pp. 39-49. - O'Neil, G. (1938). "The Milenary of Pope Sylvester II". Studies: An Irish Quarterly Review, 27 (107), pp. 425-436. - Kitchin, W, (1922). "A Pope-Philosopher of the Tenth Century: Sylvester II (Gerbert of Aurillac)". The Catholic Historical Review, 8 (1), pp. 42-54. - Hannam, J. (2010). God's Philosophers: How the Medieval World Laid the Foundations of Modern Science. Icon Books Ltd. - Mitre Fernández, E. (coord.) (2004). Historia del cristianismo. Volumen II: El mundo medieval. Editorial Trotta. - Darlington, O. (1948). "Gerbert, the Teacher". The American Historical Review, 52 (3), pp. 456-476. - Pekonen, O. (2000). "Gerbert of Aurillac: Mathematician and Pope". Mathematical intelligencer, 22 (4). Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Albinoni Adagio for Orchestra" - Madi Composer - "Beethoven Piano Sonato No. 8 in C minor, Op. 13, I. Grave" Kanto Studijos - "Danse Macabre by Saint Saens" - Abydos Musique - "Khandoshkin, Ivan. Russian song with variations for violene and viola" - Ivan Dolgunov - "Choralbearbeitung O Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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Heraclio, el primer cruzado - El Scriptorium
Heraclio, el primer cruzado - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
En la antigüedad pugnaron dos grandes civilizaciones: la grecorroma y la iranía. Desde las guerras médicas en el siglo V a.C., pasando por las guerras párticas llegamos al último gran enfrentamiento entre ambas potencias: la Guerra Bizantino-Sasánida en el siglo VII. Un conflicto que duró más de veinte años, en un momento en el que el Imperio Romano de Oriente parecía estar al borde del colapso. En un contexto de absoluta inestabilidad, aparece la figura de Heraclio, el emperador que abandonó la comodidad del palacio en Constantinopla para tomar las riendas personalmente de la guerra. Heraclio, ha caído en un cierto olvido, pero durante siglo gozó de gran prestigio entre la cristiandad europea, pues es recibido como un emperador mesiánico, cuyas victorias anunciaron la venida de Cristo; es el emperador que quedó en la memoria colectiva como el primer rey cruzado de la Historia, exponente de un nuevo modelo heroico que, con los paupérrimos recursos del Imperio Bizantino, logró enfrentarse y vencer a un rival mucho más poderoso. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Gregrory, T.E. (2009). A History of Byzantium. Wiley-Blackwell. - Shepard, J. (2019). The Cambridge History of Byzantine Empire, c. 500-1492. Cambridge University Press. - Soto Chica, J. (2020). “Reliquias y batallas. La guerra santa del Emperador Heraclio”. Desperta Ferro - Soto Chica, J. (2017). "El emperador Heraclio, el verdadero monte Ararat y las reliquias de Noé". En Meirinhos, J. López Alcalde, C. y Rebalde, J. (eds.) Secrets and discovery in the Middle Ages. Proceedings of the 5th european congress of the Fédération Internationales des Institus D'études Médiévales (Porto, 25th to 29th June 2013), pp. 167-171. - Motos Guirao, E. (2021). “Heraclio, el primer cruzado. Su figura heroica y proyección mítica”. Desperta Ferro Antigua y Medieval, 65, pp. 62-65. - Desperta Ferro Antigua y Medieval 66, "Heraclio. Bizancio entre la gloria y el desastre". - Serrano del Pozo, J. (2020). “El combate singular del emperador Heraclio: ¿Leyenda o Historia?". Historia 396, 10(1), pp. 285-318. - Serrano del Pozo, J. (2018). "El emperador Heraclio (610-641), entre la Historia y la Leyenda: un estado de la cuestión". Intus-Legere Historia, 12(1), pp. 87-113. - Howard-Johnston, J. (1999). "Heracliu's Persian campaings and the revival of the East Roman Empire, 622-630". War in History, 6(1), pp. 1-44. - Reinnink, G.J. (2002). The Reign of Heraclius (610-641). Crisis and Confrontation. Peeters uitgeverij. - Kaegi, W. (2007). Heraclius, emperor of Byzantium. Cambridge University Press. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Antiquity and Middle Ages" - Rafael Klepsch - "Ancient Greek Folk" - Ivan Tregub - "Legio IX Hispana" - David Chas - "Thema Primum" - Oreste Fiengo - "Kyrie" - Piotr Pawlowski - "Ave Caesar, Roma Aeterna" - David Chas - "The Crusade" - Midoriiro - "Stalking Germania Magna" - David Chas - "Alone on the edge of the dark" - Reip - "Forest Confrontation" - Gregoire Lourme - "Chevalier" - Gregoire Louerme - "Legio VI Victrix" - David Chas - "Kronos" - Dave Imbernon - "Ominous Classical Ocherstral Waltz" - Cem Music Project - "General's Death" - ElfShadow - "Choralbearbeitung O Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "Arabic Sadness" - Serge Quadrado - "Fatima Mhedden" - Ibn Al Andalus - "En un tiempo cogí flores" - Jaime Heras - "Tierra de cinco reinos" - Jaime Heras - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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Aragón, de condado a reino - El Scriptorium
Aragón, de condado a reino - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
En el siglo IX con una Hispania dominada en su práctica totalidad por el poder musulmán de al-Ándalus, comenzaban a surgir en el Norte una serie de poderes cristianos opuestos al Islam. En la abrupta tierra de los valles pirenaicos, lugar difícil de controlar por los señores de la Península Ibérica, en su vertiente central, entre los valles del Echo Canfranc, regados por los ríos Aragón Subordán y Aragón, un territorio de apenas 600 km2 comenzaba a surgir con un carácter propio. Aparecía en aquellas inhóspitas tierras el núcleo primitivo del Condado de Aragón, entidad política destinada a convertirse un reino de pleno derecho en el siglo XI, para despuntar como uno de los protagonistas en la Reconquista. Hoy veremos como desde ese pequeño espacio pirenaico, Aragón logró expandirse hasta convertirse en un reino independiente bajo la figura de Ramiro I, comenzando su gran expansión bajo su hijo, Sancho Ramírez. Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Monsalvo Antón, J. (coord.) (2014). Historia de la España Medieval. Ediciones Universidad de Salamanca. - AA.VV. (1989) Historia de Aragón, I. Generalidades. Institución Fernando el Católico. - Canellas López, A. (coord.) (1980). Aragón en su Historia. Caja de ahorros de la Inmaculada. - Durán Gudiol, A. (1978). Ramiro I de Aragón. Guara Editorial. - Ubieto Arteta, A. (1960). "Estudios en torno a la división del Reino por Sancho el Mayor de Navarra". Príncipe de Viana, 21 (78-79), pp. 5-56. - Ubieto Arteta, A. (1963). "Una leyenda del "Camino", la muerte de Ramiro I de Aragón". Príncipe de Viana, 24 (90-91), pp. 5-28. - Ubieto Arterta, A. (1953). "El sitio de Huesca y la muerte de Sancho Ramírez". Argensola, Revista de Ciencias Sociales del Instituto de Estudios Altoaragoneses, 13, pp. 61-70. - Castro Alava, J.R. (1946). "La reconquista de las tierras del Ebro". Príncipe de Viana, 7 (25), pp. 657-694. - Martín Duque, A. (2005). "Don Gardía Sánchez III "El de Nájera" biografía de un Reinado". En De la Iglesia Duarte, J.I. (coord.) García Sánchez III "el de Nájeta" un rey y un reino en la Europa del siglo XI: XV Semana de Estudios Medievales, Nájera, Tricio y San Millán de la Cogolla del 2 al 6 de agosto de 2004, pp. 17-38. - Bertrán Roigé, P. "Aznar II Galíndez ". Diccionario Biográfico Español de la RAH. - Pavón Benito, J. "García Galínez". Diccionario Biográfico Español de la RAH. - Pavón Benito, J. "Galindo II Aznar". Diccionario Biográfico Español de la RAH. - Martín Duque, A. "Andregoto Galíndez". Diccionario Biográfico Español de la RAH. - Sarasa Sánchez, E. "Galindo I Aznar". Diccionario Biográfico Español de la RAH. - Sobaté Curull, F. "Aznar I Galindez". Diccionario Biográfico Español de la RAH. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Arabic Sadness" - Serge Quadrado - "Españam Op. 165 I. Prelude" - Albéniz (Esther García) - "Choralbearbeitung O Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "Tierra de cinco reinos" - Jaime Heras - "Antiquity and Middle Ages" - Rafael Klepsch - "En un tiempo cogí flores" - Jaime Heras - "Danza renacentista" - Picturesplay - "Sarabande" - Haendel (Esther García) - "Albinoni Adagio for orchestra" - Madi Composerç - "Al-Zahra" - José Manuel González Nuñez - "The crusade" - Midoriiro - "Kyrie" - Piotr Pawlowski - "Ibn al-Andalus" - Fatima Mhedden - "The Vitruvian March" - Roger Subirana - "Concerto No. 4 in F minor, Op. 8, RV 297, The Four Seasons, Winter" - Vivaldi (Esther García) - "Chevalier" - Gregoire Lourme - "Benedictus" - Zero project - "The crusader's return" - Zero project - "Saltarello I siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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Athelstan, primer rey de los ingleses - El Scriptorium
Athelstan, primer rey de los ingleses - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
En el Siglo X, en la Isla de Gran Bretaña, divida en diversos reinos y sometida a los ataques de los nórdicos asentados en Irlanda y la Danelaw, el reino de Wessex se alzaba como el Estado más poderoso de los anglosajones. La centuria anterior, Alfredo el Grande ya demostró ser el único reino capaz de enfrentarse victorioso a los vikingos, llegando a intitularse como rey de los anglosajones. Su hijo, Eduardo el Viejo, logrará dominar de iure el vecino reino de Mercia y aumentar el poder de la corona de los sajones occidentales. Sin embargo, será el nieto de Alfredo, Athelstan, quien en la primera mitad del siglo logre la hegemonía sobre todos los pueblos que Beda el Venerable definió como ingleses, intitulándose por ello rey de los ingleses. Por ello, muchos lo han considerado el primer rey de Inglaterra, aunque lo más correcto es llamarlo primer rey de los ingleses. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Rosamund, S. (2011). Æthelstan: the dirst king of England. Yale University Press. - Hill, P.n (2004). The age of Athelstan: Britain’s forgotten history. Stroud: Tempus. - Roach, L. (2013). Kingship and consent in Anglo-Saxon England, 871-978: Assemblies and the State in the Early Middle Ages. Cambridge Universiry Press. - Rodríguez de la Peña, M.A. (2008). Los Reyes Sabios: Cultura y poder en la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media. Actas. Música: - “Danza Inglesa Siglo XIII” – Artefactum - “The Heptarchy” – David Chas - “Sutton Hoo” – David Chas - “The Mercian Hegemony” – David Chas - “Aethelstan, king of the English” – David Chas - “Alone on the edge of the dark” – Reip - “Fighting for York” – David Chas - “Concerto No. 4 in F minor, Op. 8, RV 297, Invierno” – Vivaldi (Esther García) - “Battle of Brunanburh” – David Chas - “Albinoni Adagio for orchesta” – Madi Composer - “Rising of the Wessex Wyvern” – David Chas - “The Vitruvian March” – Roger Subirana - “Handel Messia, 1 Symphony” – Musica in Armonia - “Ominous Classical Orchestal Waltz” – Cem Music Project - “Saltarello I Siglo XIV” – Artefactum
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La Querella de las Investiduras - El Scritporium
La Querella de las Investiduras - El Scritporium
Episodio en El Scriptorium
En los siglos XI y XII a raíz de la intromisión de los poderes seculares en las investiduras de los oficios eclesiásticos surgió un conflicto entre el Sacro Imperio y el Papado. En 1075 el pontífice Gregorio VII excomulgó y depuso al rey germano Enrique IV, dando inicio a la Querella de las Investiduras, un conflicto que habría de prolongarse hasta el año 1122, fecha en la que se alcanza el llamado Concordato de Worms para poner fin a una larga y enconada lucha. Aunque la investidura laica parece a primera vista ser el motivo de la Querella, en el fondo del asunto había mucho más en juego. Sacro Imperio y Papado, los dos poderes universales, estaban disputándose el Dominium Mundi, la supremacía de uno sobre el otro. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Wilson, P.H. (2016). El Sacro Imperio Romano Germánico. Mil años de Historia de Europa. Desperta Ferro. - Mitre Fernández, E. (2006). Historia del Cristianismo II: el mundo medieval - Schutz, H. (2010). The Medieval Empire in Central Europe: Dynastic Continuity in the Post-Carolingian Frankish Real, 900-1300. Cambridge Scholar Publishing. - Weinfurter, S. (1999). The salian century: main currents in an age of transition. University of Pennsylvania Press - Fuhrmann, H. (1986). in the High Middle Ages c. 1050-1200. Cambridge University Press. - Artola, M. (1968). Textos fundamentales para la Historia. Alianza Editorial. - McCarthy, T.J.H. (2014). Chronicles of the Investiture Contest. Frutolf of Michelsberg and his continuators. Manchester University Press. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Bach Organ Sonata No. 3 in D minor, BWV 527, I Andante" - Kranto Studijos - "Handel Messia 1" - Musica in Armonia - "The Mad Strads" - GingerTom - "Albinoni Adagio for orchesta" - Madi Composer - "Overture" - Jacques G. Buvat - "Lux Aeterna" - Jacques G. Buvat - "Choralbearbeitung o Haupt voll Blut und Wunden" - Piano Dreamer - "Alone on the edge of the dark" - Reip - "Arise and Shine" - Crypt of Insomnia - "Daemonium" - Andrea Giordano - "Introitus Requiem in aeternam" Jacques G. Buvat - "Al di là Nero" - Misstrabant - "Kyrie" - Piots Pawlowski - "Sonata No. 8, Op. 13, Pathetique I Grave" - Beethoven (Esther García) - "Ominous Classical Orchestral Waltz" - Cem Music Project - "Catulli Carmen, Requiem" - Aukflarung - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
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Las Navas de Tolosa, una batalla extraordinaria - El Scriptorium
Las Navas de Tolosa, una batalla extraordinaria - El Scriptorium
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En el verano del año 1212 en Sierra Morena se vieron las caras dos grandes ejércitos. Uno dirigido por tres de los cinco reyes cristianos de España: Alfonso VIII "el Noble", Pedro II "el Católico" y Sancho VII "el Fuerte"; al otro lado se hallaban almohades y andalusíes dirigidos por Muhammad al-Nasir. La Batalla de las Navas de Tolosa, como veremos, fue un acontecimiento extraordinario por su magnitud y todo lo que implicó. Era una batalla campal en un contexto en el que la guerra se hacía con ataques rápidos de gran devastación y la toma de castillos y ciudades.Las Navas implicó que los cristianos apareciesen como una gran fuerza capaz de iniciar los grandes avances territoriales del siglo XIII, pues quedaron abiertos los caminos de Sierra Morena. A la contra, el poder islámico en la Península quedó seriamente dañado, aunque aún estaba lejos de ser completamente destruido Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Vara Thorbeck, C. (2005). “Las Navas de Tolosa. Una Batalla decisiva en la Historia de España. Anual Real Academia de Bellas Artes de San Telmo. - Gallegos Vázquez, F. (2012). “La Batalla de las Navas de Tolosa”. En Martínez Peñas, L. & Fernández Rodríguez, M. (coord.) De las Navas de Tolosa a la Constitución de Cádiz: el Ejército y la guerra en la construcción del Estado, pp. 13-58. - García Fitz, F. (2014). “La batalla de las Navas de Tolosa: el impacto de un acontecimiento extraordinario”. En Salvatierra Cuenca, V. (eds.) Las Navas de Tolosa (1212-2012). Miradas Cruzadas, pp. 11-36. - Jurado Gómez, B. (2012) “Los ejércitos contendientes en la batalla de las Navas de Tolosa”. Alcazaba: revista histórico-cultural, 12-13, pp. 65-84. - Meneghello Matte, R. (2015). “El Dios de las batallas: el providencialismo en la cronística hispana en la Batalla de las Navas de Tolosa”. Revista de Historia y Geografía, 32, pp. 19-39. - Costa Hernández, J.L. (2020). “La Batalla de las Navas de Tolosa a través de las milicias concejiles”. Revista Aequitas, 16, pp. 27-96. - Roll Grande, M. (2012). “Caminos y lugares de Sierra Morena enn torno a la Batalla de las Navas de Tolosa”. Alcazaba, 12-13, pp. 85-116. - Alvira Cabrer, M. (2000). Guerra e ideología en la España medievalCultura y actitudes históricas ente el giro de principios del siglo XIII : batallas de las Navas de Tolosa (1212) y Muret (1213). Tesis, Universidad Complutense de Madrid. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Chevalier" -Gregoire Lourme - "Albinoni Adagio for orchestra" - Madi Composer - "The crusade" - Midoriiro - "Albinoni Adagio for orchestra" - Madi Composer - "Arabic Sadness" - Serge Quadrado - "The crusader's return" - zero project - "Flight of the last Dragon" - Gregoire Lourme - "Sarabande" -Haendel (Esther García) - "Beyond the gates of night" - Wolfuneral - "Medieval Hurdy Gurdy" - StudioKolomna - "Ibn Al Andalus" - Fatima Mhedden - "Kronos" - Dave Imbernon - "Alone on the edge of the dark" - Reip - "Thema Primum" - Oreste Fiego - "We Hymn Thee, We Bless Thee" - Anónimo (Dr. Emiliyan Stankov) - "Drums of War" - mdtmusic - "War Drums" - AudioPanda - "Vengeance" - Marcel Brozio - "Jupier, king of the sky and thunder" - David Chas - "Legio IX Hispana" - David Chas - "Sacred Sacrifice" - Merry bad ending - "Rainy Holiday" - deejayDJ - "Al di là Nero" - Misstrabant - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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La conversión de los visigodos - El Scriptorium
La conversión de los visigodos - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
El siempre inestable Reino Visigodo de Toledo, que desde su fundación había mantenido dividida a la población entre hispano-romanos y visigodos, vio en el siglo VI a un rey que cambiaría su devenir histórico. No es otro que Recaredo, el hombre que con una gran habilidad continuó la línea política ya iniciada por su padre, Leovigildo, en la incasable búsqueda de toda la población. Leovigildo lo intentó hacer a través de la confesión arriana, una misión imposible pues sería incapaz de obligar a toda la población a adoptar que era propia en estos tiempos de los visigodos, quienes no dejaban de ser una minoría. Su hijo, atacaría el problema desde otra perspectiva, consiguió unificar a hispanos y godos a través del catolicismo, oficializado en el año 589 durante el III Concilio de Toledo, cónclave que marcó un antes y un después en la historia hispana. Con Leovigildo se inició un proceso culminado por su hijo que convirtió al Regnum Gothorum en algo nuevo, ya no tendrá sus características propiamente germanas, convirtiéndose en lo que el coetáneo Gregorio de Tours definió como el Reino de Hispania. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium Bibliografía: - Thompson, E.A. (2014). Los godos en España. Alianza Editorial - Orlandis, J. (2011). Historia del Reino Visigodo Español. Rialp. - Orlandis, J. (2000). “La doble conversión religiosa de los pueblos germánicos (siglos IV al VIII). AHIg, 9, pp. 69-84 - Ripoll López, G., García Moreno, L.A., Díaz y Díaz, M.C. & Beltrán Torreira, F.M. (1985). Recaredo y su Tiempo, Historia16 - Soto Chica, J. (2020). Los Visigodos. Hijos de un Dios furioso. DespertaFerro - Guzmán Armario, F.J. (2013). "La política exterior de los visigodos en Hispania. Un ensayo sobre la debilidad del reino de Toledo". Estudios sobre Patrimonio, Cultura y Ciencias Medievales, 15, PP. 215-234 - Díaz, P. (1988). "Rey y poder en la monarquía visigoda". Iberia, 1, pp. 175-195. - Vallejo Girvés, M. (2003). "Los exilios de católicos y arrianos bajo Leovigildo y Recaredo". Hispania Sacra, 55(111), pp. 35–48 - Campos Méndez, I. (2000). "La conversión de Recaredo: la unificación de la monarquía visigoda entorno al catolicismo". Almogaren, 26 (20), pp. 115-127 -Fernández Ubiña, J. & Sotomayor, M. (eds.)(2011). Historia del Cristianismo I: el mundo antiguo. Trotta Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Al di là del Nero" - Misstrabant - "Sonata No.3 in D minor, Op. 108, Allegro" - Brahms (OnClassical) - "Kyrie" - Piotr Pawlowski - "We Hymn Thee, We Bless Thee" Anónimo (Emiliyan Stankov) - "The Crusade" - Midoriiro - "Musikalisch-türckischer Eulenspiegel, 39 Sonatina a 5" - Daniel Speer - "Musikalisch-türckischer Eulenspiegel, 41 Sarabanda a 5" - Daniel Speer - "Ominous Classical Orchestral Waltz" - Cem Music Project - "Sonata No. 3, Op. 13, Pathetique I, Grave" - Beethoven (Esther García) - "Choral 8 Solo Choir" - Bach (Madi Composer) - "Messia 1" Handel (Musica in Armonia) - "Credo RV591 Crucifixus" - Vivaldi (Flavio Lanza) - "Lord, Have Mercy" - Anónimo (Emilyan Stankov) - "Lord, I Crey Unto Thee" - A. Arhangelskiy (Emilyan Stankov) - "Gregorian Chant Jeromiah Prayer" - Carlos Estella Fernández - "Beyond the Gates of Night" - Wolfuneral - "Rainy Holiday" - deejayDJ - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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La Peste Negra - El Scriptorium
La Peste Negra - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
El siglo XIV para el continente europeo significó una época de profundos cambios en todos los ámbitos de la sociedad. La llamada Crisis del siglo XIV implicó la ruptura con el crecimiento demográfico de las centurias anteriores, la economía se quebró en toda Europa y el inicio de la Pequeña Edad de Hielo implicó unas malas cosechas que conllevaron hambrunas. A todo esto se sumaron nuevos conflictos bélicos. Muchos historiadores han comparado estos acontecimientos con los jinetes del apocalipsis. Siguiendo con esta metáfora, ya hemos presentado a dos de ellos: guerra y hambre, pero aún faltaba uno por llegar: peste. Entre 1346 y 1351 tuvo lugar la llamada Peste Negra, una pandemia que afectó a Europa, Asía y el Norte de África. Nadie quedaba libre de ser presa de un mal invisible que no distinguía entre clases sociales. Aquella pandemia marcó el devenir del continente europeo durante las siguientes centurias, pues provocó unos cambios tanto en la mentalidad como la economía y en la autoridad feudal. Hoy veremos que fue la Peste y como llegó y afectó a Europa. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium Bibliografía: - Álvarez Palenzuela, V.A. (coord.)(2013). Historia Universal de la Edad Media. Ariel. - Carreras, A., Mitre, E. & Valdeón, J. (1985). La Peste Negra. Cuadernos Historia 16. - Haindl, A.L. (2010). "La peste negra". Arqueología, historia y viajes sobre el mundo medieval, 35, pp. 56-69. - Vaca Lorenzo, A. (1984). "La peste negra en Castilla. Aportación al estudio de algunas de sus consecuencias económicas y sociales". Studia historica, historia medieval, 2. - Lorenzo, Á. V. (1984). La peste negra en Castilla. Aportación al estudio de algunas de sus consecuencias económicas y sociales. Studia Historica. Historia Medieval, 2. - Monteano, P. J. (2001). "La Peste Negra en Navarra. La catástrofe demográfica de 1347-1349". Príncipe De Viana, (222), pp. 87-120. - Jouan Dias Angelo de Souza, C. (2018). “Muerte y representación en la Edad Media: consideraciones sobre la imagen, la iconografía de la muerte y la influencia de la Peste Negra en el surgimiento de los temas macabros”. De Medio Aevo 12, pp. 239-258. - Mitre Fernández, E. (2003). "Muerte y modelos de muerte en la Edad Media clásica". Edad Media: revista de historia, 6, pp. 11-31. - Huete Fudio, M. (1998). "Las actitudes ante la muerte en tiempos de la Peste Negra. La Península Ibérica, 1348-1500." Cuadernos de Historia Medieval, 1, pp. 21-58. - Ruiz Vega, P. (2020). "Medicina y Farmacia en las epidemias de peste medievales". Estudios sobre patrimonio, cultura y ciencias medievales, (22), pp. 379-404. - Arrizabalaga Valbuena, Jon. (1991). "La Peste Negra de 1348 : los orígenes de la construcción como enfermedad de una calamidad social". Dynamis: Acta Hispanica ad Medicinae Scientiarumque Historiam Illustrandam, Vol. 11, pp. 73-117. - Gerez Alum, P. (2007). Higiene e imagen de higiene en la Baja Edad Media. El caso de la ciudad de Gerona. UNED. - Marín Torres, M.L. (2020). "Y la tierra se sumió en la oscuridad: La irrupción de la peste negra en el Reino Nazarí de Granada". En Córdoba Toro, J. & González Zambrano, P. (coord.) Pensando Andalucía: una visión transdisciplinar II. Uno Editorial, pp. 335-354. - Contreras Mas, A. (2000). "Astrología, alquimia y medicina en Mallorca medieval". Bolletí de la Societat Arqueològica Lul· liana: revista d'estudis històrics, 56, pp. 89-102. - Retief, F. P., & Cilliers, L. (2006)." The epidemic of Justinian (AD 542): a prelude to the Middle Ages". Acta Theologica, 26(2), pp. 115-127. -Benedictow, O. J. (2004). The Black Death, 1346-1353: the complete history. Boydell & Brewer. - Heers, J. (1976). Historia de la Edad Media. Labor Universitaria Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Requiem - Final" - jbuvat - "Sonata Nº3 in D minor, Op. 108 - Allegro" - Brahms (OnClassical) - "Sonata Nº8 in C minor, Op. 13 (pathetique) - Beethoven (Kranto_studijos) - "Resplendor y fuego de San Marcial, CSM 91" - Eduardo Paniagua - "Danse Macabre" - Saint Saens (Abydos Musique) - "Credo, RV 591, 3 crucifixus" - Vivaldi (flavio lanza) - "We Hymn Thee, We Bless Thee" Anónimo (Dr. Emiliyan Stankov) - "Musikalisch-türckischer Eulenspiegel, 39. Sonatina à 5 Simplicissimus Ensemble" - Daniel Speer - "Ductia" - Artefactum - "La Quinta Estampida Real" - Artefactum - "Danza de Cleves Siglo XV" - Artefactum - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
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La primera guerra civil rusa (1598-1613) - El Scriptorium
La primera guerra civil rusa (1598-1613) - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
Los momentos finales del siglo XVI e iniciales del XVII quedaron marcados en la Historia de Rusia por el llamado Período Tumultoso o Tiempo de Problemas entre otros nombres. La muerte del zar Iván IV el Terrible inició una etapa caracterizada por una profunda crisis política, económica y social. Se había creado el escenario ideal para la lucha armada entre nobles, pueblo y zares divididos en facciones opuestas, cada una con sus intereses. Si algo caracterizó a esta época fue la resurrección en tres ocasiones del último hijo de Iván, Dimitri. En Rusia, en un lapso de 15 años, 3 personas se hicieron pasar por el zarévich para hacerse con el control del zarato, con mayor o menos éxito. El Período Tumultoso fue una época de luchas internas, pero también externas con la intromisión de polacos y suecos en los conflicos rusos. Además, estos años de revueltas, entre 1598 y 1613 supusieron la entronización de una nueva dinastía: los Romanov. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium Bibliografía: - Bushkovitch, P. (2012). Historia de Rusia. Akal. - Dunning, C. (2004). A Short History of Russia’s First Civil War: The Time of Troubles and the Founding of the Romanov Dinasty. Penn State University Press - Perrie, M. (ed.) (2006). The Cambridgne History of Russia. Cambridge Universiry Press - De Madariaga, I. (2006). Ivan the Terrible. Yale Universiry Press. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Op. 83 - I. Allegro inquieto - Andantino" - Prokofiev - "Russian Melancholy" - Oleg Zobachev - "Russian Easter Festival Overtura, Op. 36" - Korsakov - "Requiem - final" - jbuvat - "Sonata Nº3 in D minor, Op. 108 - I Allegro" - Brahms (OnClassical) - "Concerto Nº4 in F minor, Op. 8, Rv 297, The Four Seasons, Winter" - Vivaldi (Esther García) - "Forest Confrontation" - Gregoire Loumiere - "Sarabande" - Haendel (Esther García) - "Beyond the Gates of Night" - Wolfuneral - "Kyrie" - Piotr Pawlowski - "Their Rules, Our Hearts" - Wolfuneral - "Requiem - final" - jbuvat - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 1 año
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Sancho Garcés III de Pamplona, un "rex ibericus" - El Scriptorium
Sancho Garcés III de Pamplona, un "rex ibericus" - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
Con la conquista musulmana de la Península Ibérica iniciada en el año 711 desaparecera el Reino Visigodo de Toledo; paulatinamente, en el norte peninsular surgirán una serie de poderes opuestos al gobierno islámico; del Reino Asturleonés ya hablamos en su momento, pero hubo otros focos de resistencia, el compuesto por la Marca Hispánica, creada por el poder carolingio y que fueron el origen de los condados catalanes y, entre la Marca y el Reino Asturleonés surgió el Reino de Pamplona, antecesor del Reino de Navarra. Uno de sus monarcas fue Sancho Garcés III, llamado el Mayor, y en muchas ocasiones los historiadores lo han designado como un verdadero rex ibericus, aunque jamás utilizase tal título en vida. Sancho Garcés III fue un rey pamplonés que consiguió extender la influencia de su pequeño territorio a gran parte de los reinos cristianos peninsulares y serán sus hijos quienes den forma a los reinos que protagonizarán la Reconquista en los siguientes siglos. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Facebook: https://www.facebook.com/scriptoriumpodcast Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Monsalvo Antón, J.M. (2016). Historia de la España Medieval. Ediciones Universidad de Salamanca. - Martín, J.L. (1993). Manual de Historia de España: La España Medieval. Historia 16 - Sarasa Sánchez, E. (2000). "Un rey del año mil: sancho garcés iii de Navarra, Sancho el Mayor (992?, 1004-1035)". En García de Cortázar, J.A. (coord.) Los protagonistas del año mil: [actas XIII Seminario sobre Historia del Monacato, (2-5 de Agosto de 1999)], pp. 119-132. - Benito Ruano, E. (coord.) (2003). Sancho III el Mayor de Navarra. Editorial Real Academia de la Historia. - VV.AA. (2004). Ante el milenario del reinado de Sancho el Mayor: un rey navarro para España y Europa : XXX Semana de Estudios Medievales. Estella, 14 a 18 de julio de 2003. Fondo de Publicaciones del Gobierno de Navarra. - Martínez Diez, G. (2007). Sancho el Mayor. Rey de pamplona, Rex Ibericus. Marcial Pons Historia. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum - "Arabic Sadness" - Serge Quadrado - "Messia 1 Symphony" - Handel (Music in Armonia) - "Txistu Egin" - Tartalo Music - "Adagio for orchestra" - Albinoni (Madi Composer) - "El trovador" - Jaime Heras - "Rainy Holiday" - deejayDJ - "Ibn al Andalus" - Fatima Mhedden - "Sonata No. 3 in D minor, Op. 108" - Brahms (OnClassical) - "Kyrie" - Piotr Pawlowski - "Rainy Holiday" - deejayDJ - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
Historia y humanidades 2 años
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El Kanato Jázaro, un imperio estepario - El Scriptorium
El Kanato Jázaro, un imperio estepario - El Scriptorium
Episodio en El Scriptorium
En las estepas del este Europeo, durante la Alta Edad Media surgió un poder nómada que consiguió constituir un verdadero Estado clave para la Historia de la región. No es otro que el kanato jázaro, situada entre las rutas comerciales de Europa y Asia, al Norte del Imperio Bizantino, con fronteras con el poder que comenzaba a emerger desde Oriente Medio: el Califato. Formado por nómadas con su propia religión chamánica, terminaron adoptando el judaísmo y sirviendo de tapón a la expansión musulmana en el Este europeo. Si te gusta nuestro contenido podéis dejarnos un me gusta y un comentario, así nos ayudáis a seguir creciendo. También nos podéis apoyar a través de la pestaña «Apoyar» con una suscripción mensual. ¡Muchísimas gracias! Síguenos en: Twitter: https://twitter.com/ElScriptorium TikTok: https://www.tiktok.com/@elscriptorium?is_from_webapp=1&;sender_device=pc Telegram: https://t.me/ElScriptorium o: [email protected] Bibliografía: - Brook. K. (2006). The Jews of Khazaria. Rowman & Littlefield Publishers. - Zhirohov, M. & Nicolle, D. (2019). The Khazars. A Judeo-Turkish Empire on the Steppes, 7-11th Centurias AD. Osprey Publishing. - Golden. P.B., Ben-Shammai, H. & Róna-Tas, A. (2007). The worlds of the Khazars. New Perspectives. Brill. - Kaplan, F. I. (1954). The Decline of the Khazars and the Rise of the Varangians. American Slavic and East European Review, 13(1), pp. 1-10. - Vachkova, V. (2008). "Danube Bulgaria and Khazaria as parts of the Byzantine Oikoumene". In: The Other Europe in the Middle Ages Avars, Bulgars, Khazars, and Cumans. East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450-1450, pp. 339-362. - Quesada Mayo, I. (2018). Los varegos y la Rus de Kiev en el siglo X. La Ergástula. Música: - "Danza Inglesa Siglo XIII" - Artefactum -"The Mad Strads" - GingerTom - "Polonaise in A flat major, Op. 53, 'Heroic'" - Chopin (Gianluca Luisi) - "Beyond the Gates of Night" - Wolfuneral - "Saltarello I Siglo XIV" - Artefactum
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