Oremos 34515

La higuera se secó porque no servía para nada. Fue el Señor y le pidió fruto, no había nada que hacer con ella y la despreció. Dar fruto es lo que nos pide esta vida, en la familia, en los trabajos, con los amigos. Dios también nos pide frutos de alegría y paz.

La Iglesia es madre y maestra. Acompaña nuestra vida diaria y vela con solicitud por cada uno de nosotros que somos sus hijos. Al mismo tiempo se nos enseña, se nos cuida, se nos protege. Es un lugar en el que se cuida, se alimenta, se sana y se protege. Se cuida también el depósito de la fe. Aquello que nos une y nos reúne.

Andamos muchas veces despistados, pensando para qué estamos aquí, qué somos, qué hacemos. Nos falta darnos cuenta de que somos elegidos, hemos sido elegidos, desde antes de la creación del mundo. ¿Para qué? para ser santos! Ahí es nada. En el diálogo con el Señor descubrimos qué es lo que Dios nos pide.

Esos pecados que nos aprisionan y nos limitan y nos recortan. Y a su lado, la virtud correspondiente que nos libera y amplía horizontes. La caridad es la virtud de las virtudes, la primera que nos tiene que ocupar. Y es una virtud apostólica, pocas herramientas más eficaces que la caridad para atraer almas a la vida cristiana.

A veces le pasa al Señor que es tan bueno, que la ley se le queda corta, le marca, le impide su bondad. Y en esos casos, como las curaciones en sábado, tiene que estirar su señorío y proponerlo para hacer ver a todo el mundo que la ley es para el bien y que él es Señor por encima de todo.

Muchas veces recordamos en la Iglesia la imagen de una barca, azotada por las dificultades, por las olas. En ella un grupo de personas normales, que, cuando están solas, echan de menos al Señor. Pero él no faltará, nos acompaña, así que todo funcionará.

Para vivir como hijos de Dios necesitamos su gracia, que se hace visible en los sacramentos, en la oración, en tantos momentos de la vida en los que Dios nos da una gracia extraordinaria. La gracia la tenemos que pedir para que aumente en nosotros su presencia.

La vocación es un gran regalo de Dios, que parte la vida en dos. Hasta el momento en que la conocemos y desde el momento en que la vivimos. Una parte de nuestra vida la pasamos buscándola y la otra parte, realizándola. No siempre es fácil, muchas veces hay tormentas y dificultades, pero la Palabra del Señor es constante: no te preocupes, estoy contigo.

Estos domingos del tiempo de la Cuaresma nos invitan a contemplar nuestra vida a los ojos de Dios y cambiar lo que tengamos que cambiar para volver a vivir como hijos suyos. En las lecturas del tercer domingo de Cuaresma contemplamos el enfado de Dios, porque están tratando mal el lugar de su presencia.

Los enamorados se regalan. Primero cosas, luego tiempo, luego se dan la vida. Dios está enamorado de ti, te da lo que tienes, te da su tiempo y al final te da su vida entera, su vida trinitaria. La del Padre, la del HIjo, la del Espíritu Santo. El agradecimiento es la única opción ante este regalo.

Las lecturas de este domingo nos recuerdan la Ley de Moisés, la antigua alianza. Que se verá superada por la nueva alianza, por la de Jesús, sin que deje de cumplirse nada de aquella. En este tercer domingo de Cuaresma, .-Jesús, perfecto hombre, se enfada. Hay cosas (y personas) que le sacan de quicio y lo dice. Así que en el Evangelio de este domingo aparece enfadado para consuelo de los que se enfadan. Es verdad que él se enfada por virtud, por amor a Dios y a su casa, y nosotros, más veces por pecado. Pero él se enfada.

En el tiempo de Cuaresma, lo propio es volver a Cristo. Quizá no estamos lejos de él, pero siempre hay cosas que convertir en nuestra alma. El mejor ejemplo de vuelta a Casa es el del Hijo pródigo. En él nos podemos reconocer todos: siempre nos vamos y siempre Él nos espera. Volver a casa es volver a la alegría de un hogar en el que se nos quiere.

Comienza un tiempo de especial preparación para la gran fiesta de los cristianos que es la Pascua. Son seis semanas para convertirnos, para cambiar de vida, y comenzamos con el signo de la ceniza. Una imposición que nos recuerda que tenemos que hacernos dueños de nosotros mismos para entregarse a Dios.

En cada personaje de la genealogía de Jesús encontramos la fidelidad de Dios con su pueblo. Allí están todos dispuestos a aportar su grano de arena al plan de Dios para la salvación del mundo. Los hay buenos y malos, justos e injustos, pero en ellos Dios fue fiel y cumplió con s promesa.

Un personaje bíblico discreto casi oculto es un buen tema para nuestra oración. Aarón, el portavoz de Moisés, encargado de darle voz ante el Faraón y ante el pueblo de Israel. Capaz de lo mejor y capaz de lo peor. Como nosotros. En él nos podemos ver reflejados... y animados a cambiar.

En la genealogía de cada uno encontramos una historia de la humanidad. Algún personaje, algún aventurero, gente de mala vida todos ellos fueron necesarios para que nosotros estuviéramos hoy aquí. También la genealogía de Jesús es así. Dios entró en la humanidad hasta el fondo. Él es fiel.

Rezamos con el Evangelio y nos damos cuenta de que el Señor nos pide una entrega hasta el final. Los personajes del Evangelio lo han vivido así, y en ello han encontrado su felicidad, su santidad. A nosotros Dios nos pide lo mismo: buscar nuestro camino, encontrarlo y vivirlo.

Estos días contemplamos a un Niño. A Jesús, el Señor. Junto a él, María su madre, que cuida y se desvela por el niño. Junto a los dos, José, que sostiene esa familia con su amor y con su esfuerzo personal. Forman una Sagrada Familia, todos con su esfuerzo, con su entrega, con su amor.

Tiempo de salvación y esperanza. Rezar junto al portal, esperando al Niño que nace, a Jesús, el Mesías, el Señor. Acompañar a María, a S. José, a los pastores y a los magos. A la mula y al buey. Todos expectantes, porque lo que va a pasar es lo más grande. Dios se hace niño.

En el Tercer domingo de Adviento la lectura de san Pablo nos invita a estar alegres, a estar contentos. También nos pide ser constantes en la oración y, por último, perseverar en la acción de gracias. Tres propósitos sencillos para este tiempo, aquí y ahora. Alegres, agradecidos, orantes.