Hombre tenías que ser 6lu65

En la sección Hombre Tenías Que Ser, del programa que el Colectivo Cala desarrollamos en Canal Extremadura Radio, nos adentramos —en el marco del proyecto #PIMPAZPUM— en el cruce entre nuevas masculinidades y militarismo. 💭 En esta ocasión nos acompaña Juan Manuel Feito Guerrero, cofundador y coordinador de la Asociación de Hombres por la Igualdad Piper Txuriak (Guindillas Blancas). Reflexionamos junto a él sobre preguntas clave como: ¿Qué vínculos existen entre masculinidad y militarismo? ¿Cómo se reconfiguran ideas como valentía o cobardía desde las nuevas masculinidades? Juanma es educador social y dinamiza talleres y formaciones desde una perspectiva igualitaria y pacifista. #PimPAZPum es un proyecto de Educación para la Ciudadanía Global del Colectivo Cala con la financiación de @aexcid_.

🎙️ En la sección que el Colectivo Cala tenemos en Canal Extremadura Radio, Hombre Tenías Que Ser, nos acercamos en el marco del proyecto #aTravesadas, a las masculinidades negras. 💭 En este programa, contamos con la presencia de NGOY RAMADHANI NGOMA, politólogo nacido en Tanzania y residente en Madrid. 🌍 Juntos hablamos sobre el movimiento de masculinidades negras y el rol de los hombres negros en una sociedad blanca, enfrentando la discriminación racial y los roles de género no igualitarios. ⚖️✊🏿 Además, Ngoy es coordinador de la Asociación AfroDiccionario, que busca redefinir y transformar las expresiones racistas y xenófobas en nuestro lenguaje. 📚❌🗣️ Te invitamos a seguir esta iniciativa y apoyar el trabajo de Ngoy. 💪🏿👊🏿 #️⃣ aTravesadas es un proyecto de EpCG del Colectivo Cala, con el apoyo y financiación de AEXCID.

Cada vez hay menos personas que se informan del mundo por las noticias de la televisión. En estos años y con un crecimiento exponencial, nos informamos del mundo por las redes sociales. Eso lo supo bien Elon Musk cuando compró Twitter. Influir en la opinión pública era más fácil si eres dueño de una red donde millones de s van dejando mensajes. Y donde miles de boots están haciendo el “trabajo sucio” como se ha visto en estudios que lo relacionaban desde el referéndum del Brexit hasta diferentes elecciones. Por otra parte, Mark Zuckerberg, no se ha querido quedar atrás. Hace una semanas le dábamos el semáforo rojo por sus declaraciones donde decía que la cultura empresarial está debilitada y pide que las empresas deben recuperar la “energía masculina” y apostillaba “creo que tener una cultura que celebre la agresión un poco más tiene sus propios méritos, ha sido una experiencia positiva para mí quedar con mis colegas y pegarnos un poco” Meta ha eliminado su sistema de verificación externo, su moderación en EE UU será mucho más laxa y permitirá comentarios ofensivos en contra de gays, trans y mujeres y a esto se han apuntado otros gurus masculinos como Jeff Bezos y muchas empresas que han eliminado sus políticas de diversidad, igualdad e inclusión en favor de las minorías. Pero además, este discurso se replica en muchos podcast, directos de twich, videos de youtube, (como también señalamos cuando hablamos de la manosfera), donde se habla del hombre varón como proyecto, donde si no tienes éxito es porque no te esfuerzas los suficiente. Entrevistamos a Raúl Novoa periodista independiente (especializado en estas temáticas) de medios como El Pais, Eldiario.es o El Salto. - ¿Qué ha pasado para que esos gurús oligarcas como Elon Musk, Zuckerberg,Bezos… Se hayan quitado la careta? ¿Son inlfluencers o son influenciados? . ¿Cómo se traduce luego esto en lo que se llama el Hombre como Proyecto? . ¿Hay un modo de salir de esos algoritmos, qué alternativas hay? Semáforo rojo para el presidente húngaro Viktor Orban como ejemplo de lo que puede venir en Europa con gobiernos como el suyo Semáforo verde al actor, modelo, diseñador y muchas cosas más tanto que en Nueva York existe un día (19 de octubre)dedicado a él, Waris Ahluwalia de origen indio por su apuesta por los cuidados

Justin Fashanu en 1979 con 19 años debutó en la primera división inglesa y luego en 1981 lo fichó el Notthingam Forest que había ganado dos veces consecutivas la Copa de Europa, pero no se adaptó. Años después se conoció parte de la intrahistoria. El entrenador que tuvo Brian Clough empezó a tomarla con él por ser “diferente” y le amenazó con no alinearlo si seguía yendo a “clubes de maricas”, a partir de ahí y de alguna lesión la carrera fue pasando por varias cesiones. Pero, Justin años después en 1990 decidió convertir los rumores en oficialidad y decir que era homosexual, a partir de ahí vivió una campaña de acoso, donde entre otros estaba su propio hermano, pero también periódicos sensacionalistas ingleses, aficionados, rivales y compañeros propios. En 1998 después de una vida complicada con una denuncia de abuso que no se pudo demostrar incluida, se suicidó. 35 años después de que Justin se declarara homosexual, los ejemplos en el fútbol se cuentan con el dedo de una mano y algunos de los casos es de gente que se ha retirado. Que se llame “valiente” a alguien que lo diga habla mal de lo que hemos avanzado en este tema. El último fue hace 2 años Jantko que jugó en el Getafe, pero lo dijo cuando estaba cedido en el Sparta de Praga. En nuestra liga no hay ningún caso, sólo hubo un árbitro y tuvo que retirarse por amenazas de muerte. Uno de los últimos estudios sobre población LGTBI de Europa concluye que al menos el 6% de la población continental se considera gay o lesbiana. España (6,95%) se encuentra por encima de la media. Por probabilidad, y aunque la homofobia existente en el fútbol masculino cerrara las puertas a una parte importante de ese porcentaje, al menos la mitad (3,5 por ciento) de los que practican el deporte rey podrían tener por mera estadística la condición de homosexual. Es decir de los aproximadamente 450 futbolistas que juegan en Primera, 20 (como mínimo) podrían ser gays. Por supuesto, en el fútbol femenino, esta cuestión es bien diferente. Hablamos con Edu Hirschfeld codirector del corto "Capitanes" que habla de esta temática. ¿Por qué no hay referentes gays en el fútbol masculino? El semáforo rojo al periodista Saul Gordillo por ser acusado doblemente en una misma noche de abusos sexuales por empleadas del periódico digital que dirigía en una cena de navidad. El semáforo verde para el imán Mushin Hendricks asesinado a balazos y que fue el primer imán que se declaró abiertamente gay.

La realidad es que más que nunca los jóvenes están expuestos a discursos misóginos y violentos. La manosfera, la mayoría de los jóvenes no la buscan, sino que se la encuentran. Que las redes más famosas estén en manos de personajes que tampoco abogan mucho por la igualdad y los derechos humanos tampoco ayuda a que los algoritmos sean más amables. Entre comunidades de criptobros, incels y demás fauna, no sólo nos queda la denuncia, sino también ir promoviendo otros espacios. Por eso en el programa de hoy hablamos de una iniciativa pionera e interesante que se llama Bróders. Detrás de Bróders hay el trabajo de mucha gente, hablamos con una de esas personas que está en la trastienda de este proyecto Lionel Delgado, sociólogo y uno de los mayores referentes actuales de masculinidades en este país. - ¿Qué es esto de Bróders y por qué nace? - ¿A quién va dirigido y qué estrategia se va a usar para llegar a ese público? - ¿Qué encontrarán los jóvenes en Bróders? - Hay otras experiencias parecidas como en Suecia, ¿cómo les ha ido? El semáforo rojo se lo damos al empresario oportunista y con "energía masculina" Mark Zuckerberg por celebrar la cultura de la agresión y además Meta ha eliminado su sistema de verificación externo, su moderación en EE UU será mucho más laxa y permitirá comentarios ofensivos en contra de gays, trans y mujeres El semáforo verde para el rapero Kendrick Lamar ganador de 5 grammys esta semana por abordar en sus letras la masculinidad tóxica, la salud mental, sus adicciones, que esconde la fama y el consumismo.

Más allá de la consideración tradicional del ser humano como ser que domina y somete a todos los animales. La relación entre varones y animales ha sido peculiar, o al menos diferenciadora, en general, con respecto a las mujeres (sabiendo que las generalizaciones siempre tienen su trampa). Es verdad, que la sociedad y las leyes han avanzado en pos de conseguir un mayor bienestar animal, pero hemos crecido: rodeando con fuego a un alacrán para que se mate; haciendo perrerías a gatos con petardos u otras cuestiones, o poniendo pegamento para cazar pajaritos; luego están las peleas de gallo, las carreras de galgo, la tauromaquia, todo un mundo muy masculinizado. En cambio, las mayores activistas de los derechos de los animales suelen ser ellas. Otra vez, nos preguntamos, ¿es casualidad? Hace unos meses salieron un par de estudios, al menos curiosos, de las universidades de Colorado y de California que planteaban que tener un perro o un gato cambiaba la visión de las mujeres sobre la masculinidad, mientras en el primer caso se ve como más masculino porque el perro es un animal más fácil de domesticar y de entrenar por los hombres (sin contar el mercado de perros de raza, los “peligrosos”…), lo que resaltaría algunas características de esa masculinidad tradicional, centrada en la obediencia, la fuerza, el dominio y la competencia. Por el contrario, el tener gatos sería supuestamente menos “masculino”, ya que no tendrían esas características de los perros, al no hacer caso y no obedecer tan claramente a las órdenes se someten menos que los perros, siendo vistos como seres más independientes. Más allá de esta curiosidad, lo cierto y razón que hay motivos suficientes para dedicarle un espacio a la relación entre hombres y animales. Entrevistamos a Claudia Alonso Recarte es profesora de filología de la Universidad de Valencia. Su investigación gira en torno a los llamados “Animal Studies” y “Critical Animal Studies”, con un interés especial en las implicaciones éticas asociadas a la representación del animal no humano en literatura y en el cine. Es directora y fundadora de CULIVIAN Culturas Literarias y Visuales del Animal ¿Qué relación hay entre el sexismo y el especismo y que tiene que ver con la forma en la que nos educamos los varones? ¿Se ven cambios también en esa relación humanoanimal hacia actitudes de cuidado y respeto? El semáforo rojo para el tiktoker Javier Morant por defender que el feminismo ha destrozado el concepto de pareja y ha convertido a las españolas en las peores novias del mundo. El semáforo verde para el el cantante de reguetón portorriqueño Bad Bunny por la evolución en sus letras e incluso en sus discursos sobre el machismo en este género.

Los datos son claros. El consumo de drogas es mucho mayor entre la población masculina; como es mucho mayor las detenciones por tráfico de drogas; como es mucho mayor la muerte por sobredosis; como es mucho mayor los hombres en rehabilitación; como es el doble en los últimos 12 meses las intoxicaciones etílicas entre hombres. ¿Es casualidad? Todo parece indicar que no. La socialización masculina tiene que ver con esta cuestión. Hablamos con Jose Angel Lozoya, educador sexual, uno de los primeros impulsores a principios de los 80 de grupos de hombres en España. En 1999 fue pionero al ser nombrado Director del Programa Hombres por la Igualdad de la Delegación de Salud y Género del Ayuntamiento de Jerez de la Frontera y ha escrito innumerables artículos sobre masculinidades, entre ellos la relación entre drogas y masculinidades. - ¿Por qué los hombres se enganchan más a las drogas? - ¿Crees que en procesos de rehabilitación se atiende sólo como un problema personal, sin atender también a un proceso de socialización masculina? -Las drogas van cambiando, ahora nos llega desde el auge del fentanilo, hasta las últimas drogas de diseño, pero los datos siguen colocando a los hombres como los mayores consumidores, ¿hay algún atisbo de cambio? El semáforo rojo a al filósofo Fernando Savater, empeñado en perder su prestigio escribiendo en su columna mensajes misóginos y gordófobos. El semáforo verde al actor estadounidense Andrew Garfield, conocido por la saga de películas de Amazing Spiderman, por reivindicar otro tipo de comportamiento masculino y entre otras cuestiones, la ternura.

Existen ciertos puntos comunes que llevan a los hombres a no querer participar del feminismo, es decir, que no va con ellos, aunque el feminismo busca la igualdad entre hombres y mujeres, los hombres no se sienten interpelados en sa parte del trabajo, o incluso se rechaza. En España no es hasta finales de los 70, principios de los 80 cuando comienzan a constituirse los primeros grupos de hombres por la igualdad. Es evidente que la lucha feminista está liderada por las mujeres, pero mientras, ¿qué hacemos los hombres? ¿Apartarnos?¿Callarnos?¿Hablar con otros hombres?¿Aliarnos? Tal vez, el papel responsable que se espera de los hombres en este sentido es el de comprometerse de manera activa, rompiendo con el modelo tradicional masculino y construyendo nuevos valores y referentes de masculinidad, positivos, respetuosos, solidarios, igualitarios y más libres, asumiendo esta tarea de manera individual y colectiva, pero, ¿por qué nos sigue costando? Entrevistamos a Aurelio García García economista y miembro de Red de Hombres por la Igualdad de Granada. ¿Hay confusión con las etiquetas?¿Nos siguen faltando referentes hombres “mainstream” que luchen por la igualdad abiertamente? ¿Qué se puede hacer para que más hombres hagan suya la lucha del feminismo? El semáforo rojo va para el juez Eloy Velasco por sus comentarios clasistas y machistas. El semáforo verde para el dúo cómico Alpilpil que nos ayuda a reirnos y deconstruirnos a la vez

La vulnerabilidad es lo que nos conecta con otros seres humanos . Aceptarla es un gran paso, en un mundo que nos dicen que hay que ser fuerte, que hay que tirar “palante” como sea, que “no hay que quejarse”, en “no pasa nada, que yo controlo”. Ser vulnerable es “exponer” algo sobre nosotros mismos, ya sean experiencias, emociones, sentimientos o comportamientos para formar una conexión y aprender unos de otros. Pero esto encuentra muchas resistencias en cómo hemos sido educados la mayoría de los hombres. Si hemos sido criados para la competitividad, mostrar la vulnerabilidad lo asociamos a ser débiles. Ese tragar y no mostrar vulnerabilidad puede llevar a consecuencias desastrosas, alguna vez hemos hablado de la mayoría de hombres con problemas de alcoholismo o drogas o incluso el suicidio donde la mayor parte son hombres Entrevistamos a Alfredo Ramos autor del libro “Perforar la masculinidad” de ediciones Bellaterra y doctor en ciencias políticas. ¿Cómo se resignifica la vulnerabilidad?¿Cómo caminamos a esa "normalización" de la vulnerabilidad entre los hombres? SEMÁFORO ROJO: Al popular cantante Quevedo, uno de los artistas más escuchados en nuestro país, en su álbum “Buenas noches” hay varios temas en donde se cosifica a la mujer, pero tal vez la cumbre ha sido en su tema “14 febreros” en donde la estrofa “y quizá hoy por fin será el día que entre en ese agujero", es su momento "cumbre". Semáforo VERDE Se lo damos a Gino Cecchettin, aquí en España este nombre no nos dice nada, pero en Italia se ha convertido en uno de los arietes contra la violencia machista. Su hija Giulia Cecchettin, de 22 años, fue asesinado por su exnovio, Filippo, de la misma edad. La joven, que estaba a punto de graduarse en Ingeniería Biomédica, llevaba tiempo lamentándose con sus amigas de los chantajes emocionales de su exnovio, que la amenazaba con que se quitaría la vida si ella no volvía con él. Él la asesinó. En Italia fue una historia muy seguida. A partir de ahí su padre Gino publicó un libro -Cara Giulia- donde quería honrar la memoria de su hija, pero también poner en valor el aprendizaje y la autocrítica que había llevado a cabo para darse cuenta de que él también, como padre, formaba parte de una sociedad patriarcal que había que combatir. ¿Qué puedo hacer? Se cuestionó. Puso en marcha la Fundación Giulia Cecchettin donde entre otras cosas habla con jóvenes en las escuelas. Hay que decir que Italia es uno de los siete países de la UE que aún no ha conseguido introducir en las escuelas formación sexual y afectiva.

Muchas de las violencias extremas las tenemos identificadas como golpes, violaciones o asesinatos, pero hay otras violencias más ¿sutiles? Que aparecen sobre todo para seguir teniendo poder. Uno de los grandes retos es identificarla, para cambiarla y además no de forma individual, sino colectiva, es decir crear una masa crítica de hombres con una posición a favor de la igualdad y en contra de la violencia de forma más proactiva, si buscar excusas, sin la “hermandad” de género. No se trata de si uno está a favor de la violencia o en contra,que es obvio, sino que se note a través de cómo nos posicionamos ante expresiones de machismo, de desigualdad o de violencia en nuestro entorno, pero es verdad que siguen faltando modelos o herramientas concretos de, por ejemplo, cómo puedo hablar con un amigo que hace un comentario inapropiado o se hace pesado o liga de una manera «babosa» Entrevistamos a Ramón Fernández Valverde activista por la igualdad en grupos de hombres ¿Por qué hablar de violencias sutiles entre comillas? ¿Qué son violencias sexuales y violencias afectivas?¿Qué trabajo queda por hacer a los hombres/masculinidades (o a cualquier persona) en este ámbito? (deseo, deconstrucción, sexualidad...)? El semáforo rojo al director de cine Eduard Cortés director de la serie “Merlí”, más allá de la presunción de inocencia que recordamos que es un término jurídico, pero no social, ya son más de 25 mujeres las que han escrito sobre encuentros desagradables con el directo, aprovechando su posición de superioridad (en este caso director de cine) para hacer promesas, la mayoría falsas, a cambio de sexo no dice mucho del director de la serie “Ni una más” que curiosamente habla de abuso sexual a una joven de 17 años. El semáforo verde al crítico de cine e investigador Diego Salgado que junto a Elisa McCausland han publicado “Viñetaria” que quiere contar la historia del cómic, pero dando un protagonismo también a las autoras

La palabra ‘manosfera’ viene de la palabra inglesa manosphere, una contracción de man (hombre) y sphere (esfera) Así, cuando hablamos de manosfera nos referimos a un conglomerado de comunidades de Internet y espacios digitales como puede ser foros online, grupos de Facebook, cuentas de Twitter habitados por hombres y subculturas masculinistas que propagan ideas misóginas y antifeministas. La manosfera es un espacio virtual heterogéneo d¬onde se refugian y retroalimentan los hombres cabreados c¬ontra el feminismo, el cual se ve como el enemigo de los hombres de occidente. La forman subculturas como los Incels, del inglés: InvoluntaryCelibates, en español: Celibato Involuntario, derechos de los hombres, gurús del ligue… El denominador común que atraviesa todos los grupos que la conforman: su exacerbado antifeminismo. Además de la guerra cultural antifeminista, también se propaga una identidad masculina basada en comportamientos violentos online, como la difusión de memes misóginos, el trolleo a figuras públicas feministas y el insulto constante a mujeres que osan habitar los espacios virtuales. Por ejemplo, en Forocoches se frecuenta el uso de TDS_PTS (Todas Putas) para referirse a mujeres en general, o el término mangina (hombre con vagina) para describir a hombres feministas. Entrevistamos a Carolina Pulido se dedica a la investigación, docencia y consultoría en temas de género e infancia y experta en masculinidades colabora en el colectivo La Intersección que es un espacio de encuentro en que se analizan ecosistemas digitales y comparten herramientas para avanzar hacia futuros mejores. ¿Entre los s de la manosfera predominan más algunas edades? ¿La manosfera la buscas o te la encuentras? ¿Cómo aparecen esos streamer, gurús, influencers…? ¿Qué estáis haciendo desde La Intersección? ¿Qué alternativas existen y cuáles debemos promover? El semáforo rojo para Íñigo Errejón un caso de una masculinidad que entiende el poder, el personalismo individual de una forma poco empática, ejerciéndolo para aprovecharse a diferentes niveles y ejercer conductas que han llevado hasta la agresión sexual y que forma parte de una masculinidad que queremos cambiar. El semáforo verde al creador de contenidos digitales extremeño Mozo Yefímovich. Entre otras cuestiones en su labor de youtuber denuncia a esos gurus modernos que hablan de desarrollo personal y productividad a jóvenes: duchas frías, levantarse a las cinco de la mañana, ser del 1% de gente de éxito, el hiperindividualismo…

La masculinidad tradicional siempre ha necesitado que la diferencia entre lo heterosexual y lo homosexual sea lo más clara posible. Hay una línea donde lo masculino normativo cruza un punto de no retorno. Donde se es demasiado “gay” para participar del chiringuito masculino. Y ahora en esto entran los hombres bi, tal vez, bastante invisibilizados (apenas se ven en series, en relatos…). Por supuesto, podemos considerar que no se es más o menos hombres por estar en un lado u otro, pero todavía nombrarse como bisexual viene rodeado de muchos estereotipos y por supuesto, de incomprensión. Hablamos con Juan Pedro Ruiz Guillén (Juanpe), miembro del colectivo de activismo bisexual Señores Bi-en ¿Qué significa ser hombre bisexual?¿Están invisibilizados los hombres BI? ¿Cómo afecta a los hombres romper el mandato de la “norma heterosexual” siendo BI? ¿A qué tipo de discriminación o miedos se enfrentan las personas BI? ¿Por qué un grupo de hombres Bi? ¿en qué andáis? ¿Qué podemos aprender los hombres de las masculinidades BI? El Semáforo ROJO al actor Rodolfo Sancho por su desafortunado comentario al intentar defender a su hijo comparando su situación con una mujer a la que quieren violar. El Semáforo VERDE al actor Urko Olazabal que interpreta al alcalde acosador en "Soy Nevenka" y donde expone lo que ha aprendido sobre acoso con esta película que anima a ver a otros hombres

Abordamos un tema del que pocas veces se habla, el sinhogarismo. Es decir, sin personas en hogar, en un país en el que la vivienda es un problema, se habla más de ocupaciones que de desahucios, y pocas veces de las personas sin hogar que en su mayoría de los casos (depende los lugares un 80%-90% de hombres). En Extremadura, los últimos datos marcan que hay 69 personas sin hogar por cada 100.000 habitantes y el 81% son hombres. Es una realidad invisiblizada, tanto que hay veces que literalmente miramos para otro lado y además en la mayoría de los casos si son mujeres y personas migrantes aún más. Tal vez por considerar un fracaso como sociedad. Quedarte sin hogar, vivir en la calle es el escalón más bajo de una larga trayectoria de exclusión social y en esa realidad hay una predominancia masculina, más allá de por las reglas del propio sistema capitalista en el que vivimos, hoy queremos preguntar que hay detrás de esa realidad en los hombres: mayor dificultad de pedir ayuda, más vergüenza, acuden menos a servicios sociales, más dificultad para reconocer situaciones de fracaso… Hoy, desde la cautela le dedicamos un tiempo a esa realidad presente y con el riesgo de invisibilizar a las mujeres que están en la calle, nos detenemos en los factores que relacionan masculinidad y sinhogarismo, un tema poco estudiado. Hablamos con Jorge Cascales Ribera, Educador Social. Profesor en la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación de la Universidad de Valencia (UV). Investigador especializado en masculinidades y políticas de igualdad ¿Por qué hay más hombres en las calles?¿Cómo se relaciona con la masculinidad?¿Se ha avanzado algo estos años en el sinhogarismo, la pandemia y lo de “quédate en casa” ha influido en algo? El semáforo ROJO al Jesuita J.M. Y a la Compañía de Jesús, en general, por encubrir, un caso más de abusos. El semáforo VERDE al piloto Filippo Rovelli por anteponer el cariño a la competitividad Filippo decidió no competir las dos últimas carreras para que su rival muerto en un accidente fuera campeón póstumo

Muchos de los problemas de salud de los hombres están relacionados con un estilo de vida masculino poco saludable basado en prácticas temerarias y conductas de riesgo (dietas inadecuadas, baja tendencia al autocuidado, consumo abusivo de alcohol, drogas, competitividad, imprudencia, analfabetismo emocional, carreras de coches, “a que no tienes huevos de...” etc). Y es que aunque el valor puede ser un aspecto positivo, cuando este se convierte en temeridad o simplemente en competitividad extrema de “tener que demostrar constantemente ser mejor que otro hombre” pues se convierte en un problema. Hoy hablamos con Josetxu Riviere Aranda, especialista en igualdad, género y masculinidades. Coordinador del programa Gizonduz de Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer, cuyo principal objetivo es la concienciación, implicación y participación de los hombres en aras de la igualdad de mujeres y hombres El semáforo rojo a los 51 violadores de Gisele Pelicot (aunque pueden superar los 70), la mujer sa a la que su marido drogaba y la dejaba inconsciente y luego ofrecía a otros hombres El semáforo verde al director Juan Gautier con su película "El aspirante"y habla del tema de las novatadas, cuenta 24 horas en la vida de dos novatos que se enfrentan a las prácticas vejatorias de su colegio mayor y donde se habla de la cultura de la violación, la misoginia que hay detrás de estas prácticas.

Vamos a hacer un ejercicio de imaginación. Visualicemos una parcela, un domingo, una barbacoa... Hay un grupo de mujeres que se ríen mucho con una lata de cerveza en la mano alrededor de la barbacoa, poniendo chuletas y salchichas. Alrededor un grupo de hombres que entran y salen de la cocina trayendo cosas, otro hombre en un rincón cortando la lechuga para la ensalada, otro cortando calabacines para ponerlo en la barbacoa. Una de las mujeres le pide a su marido que no encuentra la sal qué donde la ha dejado y éste se la trae. Otra mujer dice, Juan decirle a los niñas que no jueguen aquí con el balón que verá. Otra pide a su marido si le puede traer una cerveza fría. Las mujeres terminan la barbacoa y se sientan. Los hombres comienzan a recoger los restos, limpian la barbacoa, los platos... ¿Ciencia ficción? Desde hace tiempo la carne roja se ha asociado con la virilidad. De hecho, cuando hace pocos años salió la idea de que tal vez para una mejor sostenibilidad del planeta habría que consumir menos carne (ojo! Nadie habló de prohibir, o de hacerse vegano, que por cierto sólo 1 de cada 4 personas veganas son hombres), sino de reducir el consumo, las mayores oposiciones vinieron de los hombres a los que no se les podía negar su buen chuletón y aquí no había ideologías ya fueran de izquierda o de derechas, ellos fueron los que más ofendidos estuvieron. Entrevistamos a Beatriz Robles Martínez tecnóloga de alimentos, dietista nutricionista y profesora de la universidad Isabel I ¿De dónde viene la relación entre carne y virilidad? El semáforo rojo se lo damos al supuesto coach motivacional Amadeo Llados por representar todo lo que es la masculinidad tóxica. El semáforo verde a la plantilla de Acerinox de Los Barrios (Cádiz) que lleva más de cuatro meses en huelga y entre sus cuestiones centrales defienden que se respete el derecho a la conciliación

La próstata es una glándula bastante desconocida. De hecho, si saliéramos a la calle y preguntásemos para que sirve la próstata nos encontrásemos con muchas dudas. Porque nadie se acuerda de la próstata por ayudar a producir semen, sino normalmente para algo malo, “estoy mal de la próstata” o cáncer de próstata. La cuestión es que los estereotipos asociados a la masculinidad dificultan su prevención, el tacto rectal tiene muchos tabúes, eso de introducir algo en el ano, está relacionado con la homosexualidad rápidamente, con lo cual hay resistencias, pero también por nuestra relación con la enfermedad de “no echarle cuenta” . Según algunos estudios hasta la mitad de los hombres tendremos algún problema de próstata en nuestra vida. Entrevistamos a Vicente de las Heras Rodríguez representante de ANCAP Asociación Contra el Cáncer de Próstata. ¿Somos los hombres conscientes de que es la próstata, para qué sirve? ¿Qué estereotipos de la masculinidad frena la detección del cáncer de próstata? ¿Qué recomendaciones podemos dar a los hombres? El semáforo ROJO a Harrison Butker de los Kansas City Chiefs, es uno de los mejores pateadores de la NFL ganador de la Superbowl. Butker pronunció un discurso de 20 minutos ante los graduados del Benedictine College, una escuela católica de Atchison, Kansas,lleno de guiños machistas y homófobos. El semáforo VERDE a Zuhaitz Gurruchaga, exfutbolista de la Real Sociedad, debutó con 19 años, que ha sido de los primeros en hablar de Salud Mental depresión, ansiedad y TOC en su profesión. Escribió libro “Subcampeón”.

Hablamos de sexo. De cómo entendemos los hombres el sexo, qué modelos imaginarios y reales tenemos. Si nos educamos de forma diferente en el tema del sexo. Si nos educaron en tener que llevar la iniciativa, no poder decir que no, tener que tener siempre ganas... Muchas veces los hombres hablamos del sexo como parte de nuestra identidad y como algo que nos da valor (“lo hemos hecho”), pero ya en la juventud lo hace, en muchas ocasiones, desde la competencia y la eficacia, como si nuestra sexualidad fuera cuestión de cantidad (plusmarquista) y no de disfrute y definida desde el deseo propio. Por otra parte, sobre todo desde la irrupción de los smartphones está el imaginario del porno, un consumo que se da en hombres de todas las edades y según algunas estadísticas en el 60% de la población masculina de forma habitual. Hablamos con Erick Pescador Albiach Sexólogo, sociólogo especialista en masculinidades y en cultura de los cuidados -¿Como nos relacionamos los hombres con el sexo? ¿Desde donde? ¿Que mensajes vamos recibiendo en nuestra vida y luego vamos reproduciendo? - ¿Que influencia esta teniendo la pornografía en la visión sobre el sexo por parte de los hombres? - ¿Que debería incluir una buena educación sexual en un niño, en un joven y en un adulto? Esta semana semáforo ROJO al auto denominado periodista Javier Negre. Hace 2 años se produce una violación grupal en Burjassot, donde chicos de 15 a 17 años, violan a dos niñas de 12 y 13 en una casa abandonada. Cristina Segui otra seudoperiodista graba ilegalmente un storie de instagram de una de las menores hablando de la violación con otra amiga y se pone a comentarlo en su canal de youtube con Javier Negre, que se atreve a decir que las niñas están fabricando una prueba falsa y que se merecen que sus padres les pegaran una hostia. Esta campaña sobre esta dos niñas, las puso en el disparadero recibiendo cientos de insultos en las redes. Sólo hace unos días, los agresores han reconocido su culpabilidad y han llegado un acuerdo con la fiscalía aceptando su internamiento entre tres y cinco años. Semáforo VERDE a Viggo Mortensen famoso actor y ahora director de cine que ha estrenado hace pocos días una película “Hasta el fin del mundo” donde hace una nueva revisión al género del western, tanto en el papel que él interpreta un hombre que reconoce sus privilegios, como la idea de darle el protagonismo a una mujer,algo casi inédito en las cientos de películas de este género

Uno de los mandatos que tenemos los hombres es “no mostrarnos vulnerables” y ahí juega un papel importante la salud. Muchas veces, “tirar palante”, pase lo que pase. Por eso, según datos, los hombres van menos a atención primaria y más a urgencias. Los hombres, por lo general, nos cuidamos menos. Hablamos con Sandra Robles Pellitero médica de familia y coordinadora del grupo de trabajo de inequidades en salud y salud internacional de la sociedad española de medicina familiar y comunitaria. ¿Se puede decir que las enfermedades también afectan dependiendo la socialización de género?¿Qué enfermedades destacan en los hombres? ¿Es cierto que los hombres vamos retrasando la visita al médico?¿A qué se debe, no mostrarse vulnerable, tener miedo, dificultad de pedir ayuda? ¿Hay políticas de salud o de educación para la salud que diferencian a las personas por género?¿Qué se está haciendo para los hombres en este campo? El semáforo rojo al cocinero Jordi Cruz de Masterchef porque a pesar de querer justificar su comportamiento con “Estamos haciendo tele”, eso no vale para decirle a una concursante que renunciaba porque se encontraba mal que “le había quitado la oportunidad a otras personas y duramente le señaló su puerta. Precisamente porque están haciendo tele y su programa lo ven casi un millón de personas no deberían darse esos mensajes de desprecio en vez de apoyo (afortunadamente RTVE lo ha quitado de su plataforma) El semáforo VERDE a Pepe Viyuela, actor y payaso, que abandonó la obra que representaba en Madrid “Jardiel enamorado” al enterarse de que su director Alfonso Paso había sido acusado de 14 agresiones sexulaes de jóvenes que iban a sus castings. Viyuela en pleno ensayo comentó: “Está la presunción de inocencia, pero hay algo demasiado fuerte en el tema. Me pongo de parte de las presuntas víctimas. Me siento incapaz de desconfiar del testimonio de 14 personas. Algo tiene que haber. No creo que haya un complot, ni que se lo quieran cargar. No tengo tripas para salir a escena esta tarde. Ramón tiene que aclarar muchas cosas”

No hay que irse al regueton o al trap, ahí está el country,el pop, rock, el rap... Apuntalando esos estereotipos de hombres. Pero si entendemos la música como un medio de expresión, de comunicación, de exploración que trasnsporta ideas, ¿por qué no analizarla desde esos rolesde género? Hay muchos ejemplos de canciones que tatareamos y que si analizamos la letra son terroríficas¿hay que darle importancia a esto? Tendría hoy sentido hoy “La mataré” de Loquillo o la estrofa de Aute “una dedos o me llevo a esa mujer o te la cambio por dos de veinte si puede ser” ¿A qué cantan los hombres y cómo?¿Hay que separar al artista de la persona? ¿Hay otros mensajes? Hablamos de esto con el cantautor Pedro Pastor El semáforo rojo al fotógrafo que pidió a la actriz Hannah Waddingham que enseñara una pierna en la presentación de unos premios El semáforo verde a Supersubmarina por enseñarnos lo importante que es compartir las cosas importantes despué sde su accidente de coche en 2016

El afecto, el amor es un sentimiento que tenemos los seres humanos, pero la manera cultural o social como construimos o expresamos ese amor ya varía, no sólo en culturas, en épocas históricas, sino también si te han criado como hombre o te han criado como mujer porque la educación sentimental que recibimos es distinta. Hoy hablamos con Coral Herrera escritora, doctora en Humanidades y Comunicación Audiovisual, desde hace 15 años investiga sobre el amor romántico y las masculinidades entre otras cosas. Actualmente coordina “El laboratorio del amor” que lleva desde el 2015 que es una escuela virtual con alumnado de muchos países para ver el amor desde una perspectiva feminista. Y nos preguntamos: ¿Cómo se les dice a los hombres que deben amar?¿Cuáles son esos mandatos de género?¿Cómo se relacionan los hombres con la idea del amor? ¿Cómo ha cambiado a lo largo del tiempo?¿Qué es la revolución amorosa? Damos el semáforo ROJO para Lee Soo Man creador de la empresa SM Entertainement empresa de entretenimiento surcoreana y gran impulsora del K-Pop por sus contratos leoninos que incluso controlan la vida privada, y por supuesto el amor de sus “idols”, así la estrella Karina y perteneciente al grupo Aespa uno de los más famosos, se vio obligada a pedir perdón tras saltar la noticia de su relación sentimental con el actor Lee Jae-Wook. Estas empresas consideran que sus estrellas del K-Pop no pueden tener pareja, incluso considerándolo traición. El Semáforo VERDE para Aitor Ibarretxe, cantante de Lehendakaris Muertos, mítica banda navarra punk, por no apuntarse a la moda de antes todo estaba mejor y reconocer la lucha del feminismo