Planificación socialista de la economía para la transición ecosocial 4n3d66

Bienvenidas a la presentación de Planificación Socialista de la Economía para la Transición Ecosocial.

La ponencia fue desarrollada por Jesús, miembro de CIPCOM, grupo de investigación interdisciplinar dedicado a explorar las posibilidades de la planificación socialista de la economía en las condiciones tecnológicas actuales.

Dicho evento fue organizado por IMPULSO, colectivo anarquista de corriente especifista que se adhiera a REGENERACIÓN, medio de expresión del anarquismo social y organizado.

Puedes escribir a IMPULSO si te interesa conocer más a través de impulso.granada.com o consultar la web regeneracionlibertaria.org.

A su vez te invitamos a leer los postulados de CIPCOM en cipcom.org.

Desde aquí agradecer a CNT Granada la cesión del espacio para que la charla tuviera lugar.

Sin más, disfruten del contenido.

Buenas tardes a todos y todas. Como ha dicho el compañero soy Jesús, vengo de Murcia y represento en esta ocasión al colectivo CIPCOM.

Voy a dar una charla en relación a lo que me pidió el compañero Sergio sobre planificación socialista de la economía, en particular enfocada a la transición ecosocial que parece necesaria en el contexto del siglo XXI que se nos presenta.

La presentación voy a intentar que dure una hora, si quizás dure un poco menos, quizás un poco más, esperemos que menos.

Y va a estar orientada en tres secciones. Una primera en la que se repasa qué es eso de la planificación, al menos desde un punto de vista marxista.

Una segunda en la que se repasa lo que se entendió por planificación en el siglo XX y cuál fue la forma que adquirió.

Y una tercera en la que se analizan los modelos teóricos que a día de hoy pretenden mejorar o corregir los fallos de esos modelos y conservar sus aciertos.

Primariamente, ¿qué es CIPCOM? CIPCOM es un colectivo de investigación, algo así como un think tank, que se constituye en 2017 cuando se publica Cibercomunismo.

Un libro de Paul Coxon, Maxi Nieto y Alain Cottrell. Y se congrega alrededor de la lectura de este libro una serie de militantes de diferentes organizaciones, tanto anarquistas como consejistas, leninistas, etc. Y la cuestión es repasar el hecho de que si bien no tiene sentido proponer utopías y pensar en mundos perfectos que podamos aplicar directamente, sí que lo tiene pensar cómo se organizaron los socialistas en el siglo XX e intentar analizar por qué se dieron ciertas derivas que no se consideraban deseables.

Así que, sin más dilación, empezamos. Como decía, ¿cuál es la acepción marxista del socialismo y cuál es su relevancia ecológica? Bueno, tal y como nosotros lo hemos venido entendiendo, el marxismo es heredero, y el anarquismo también, del proyecto Ilustrado en el sentido de que recoge dos ideales que en la sociedad moderna en general se plantean como estructurales e innegociables para cualquiera de las corrientes políticas que aparecen, que son la ciencia y la democracia.

En este sentido, se nos presenta en una manera similar a lo que hacía la teología en la Edad Media. ¿Qué quiero decir? A día de hoy, si alguien quiere plantearse como un proyecto viable para el conjunto de la población, tiene que plantearse como más consecuente o más afín a esas ideas que otras corrientes.

Esto también pasaba, curiosamente, en la Edad Media con el tema de la idea de Dios, el cristanismo, con las corrientes comunistas primitivas que empezaron a surgir.

Y también sucede a día de hoy en las sociedades islámicas con los movimientos feministas, por ejemplo, que no se plantean como totalmente aislados del Islam, sino como una interpretación que pretende ser más consecuente con los mismos.

Bueno, ¿qué es eso a grandes rasgos? Parece un poco obvio, pero es interesante repasarlo. ¿Qué es eso de la ciencia y qué es eso de la democracia? Bueno, a grandes rasgos, la ciencia es un proyecto que pretende una descripción precisa del mundo para, en última instancia, poder predecir una serie de irregularidades y así controlar la naturaleza para nuestros propios fines.

La democracia, asimismo, es un proyecto político que parte de que los principios morales de cada cual y los estilos de vida que llevamos son inevitablemente intersubjetivos y que por lo tanto no se pueden extrapolar o demás, haciendo necesaria una serie de consensos políticos que nos permitan organizarnos en libertad en sociedad.

¿Qué sucede? Bueno, pues a ojos de todos los que somos izquierdistas o que estamos dentro de la extrema izquierda, el proyecto en el capitalismo ha fallado catastróficamente.

Estamos presidenciando una crisis climática cada vez más acuciante que se materializa en diferentes frentes y además cada vez vemos como la desafección popular frente a la crisis climática.