nº 583. ¿Cómo es posible invocar a Dios como Padre? g6c59

Número quinientos ochenta y tres del contenido del catecismo cómo es posible invocar a dios como padre podemos invocar a dios como padre porque el hijo de dios hecho hombre nos lo ha revelado y su espíritu nos lo hace conocer la invocación del país nos hace entrar en su misterio con asombro siempre nuevo y despierta en nosotros el deseo de un comportamiento filial por consiguiente en la oración del señor somos conscientes de ser hijos del padre el hijo bueno como podemos invocar a dios como padre la respuesta es porque eso parte de la revelación de dios no ha partido de nosotros parte de la revelación de dios y esto este aspecto merece un comentario porque cuando nos dirigimos a dios es importante caer en cuenta de que tenemos que purificar nos de falsas imágenes que podamos tener de dios uno tiene el riesgo de partir de ciertas comprensión es por su sixto por su historia personal o por su contexto cultural uno tiene determinadas imágenes y las proyectan dios entonces tiende a hacer un dios que es una proyección de sus experiencias y eso es fatal claro eso es crear ídolos crear una imagen de un dios a tu imagen y semejanza entonces eso necesita ser purificado ojo con que tengamos una imagen de dios que sea una proyección de tuya tienen tiene que ser al revés es la revelación de dios la que tenemos que estar purificador de imágenes que sería sería como una una idolatría crear o un dios a nuestra imagen desde nuestra comprensión es previas tenemos de purificar de esas imágenes y de que dios se revela que dios nos dio a conocer y esta es la novedad de la revelación esta es la novedad tertuliano dice la siguiente expresión no la expresión dios padre no había sido revelada jamás a nadie cuando moisés preguntó a dios quien era el hoyo otro nombre yo soy el que soy le dice a nosotros este nombre el de padre nos ha sido revelado en el hijo porque este nombre implica el huevo nombre es el nuevo llamarle de dios padre cuando eso es una total novedad y tenemos que vivirla con asombro con asombro de de haber sido introducidos en esa en esa intimidad porque el hijo nos lo ha revelado que el espíritu santo nos lo ha dado a conocer de no es lo mismo el hijo nos lo ha revelado y el espíritu nos ha dado a conocer no hay un matiz porque ese darnos a conocer hace referencia a un conocimiento íntimo interno a tener asombro asombro de que dios tengan esa intimidad con nosotros la gloria de dios es que nosotros pros tengamos esa intimidad con con el padre de que seamos introducidos en el misterio de la filiación divina introducidos en ese misterioso la gloria de dios padre que el partícipe que nos haga participar de la de la afiliación de su hijo jesucristo es impresionante texto de san cirilo dice san cirilo de jerusalén dios en efecto que nos ha destinado al lado a la adopción de hijos nos ha conformado con el cuerpo glorioso de cristo por tanto de ahora en adelante como participantes de cristo sois llamados cristo con todo derecho somos hijos en el hijo si eres el cristo nosotros somos cristianos porque estamos participando de su filiación divina es eso es eso es es un don una gracia haber sido introducido en esa relación intra trinitaria es lo que supone rezar el padre nuestro ante lo cual tenemos que estar profundamente irados de aquí que se deriva bueno pues aquí se deriva como os podéis imaginar muchas cosas el deseo la voluntad de asemejarlo él rezar el padre nuestro en serio serio de verdad es tener un deseo de de conversión continua de tener una vida nueva