Madhya-līlā 33 2n3h5a

Muy buenas tardes, mis estimados amigos, ¿cómo estáis? Siddhi Chaitanya Chaitanrita Madhya Lila, tomo 1, capítulo 13, verso 72 Cuando el Señor mismo quiso danzar, los siete grupos se unieron.

Todos los devotos del Señor, con Srivasa, Ramay, Ragu, Govinda, Mukunda, Haridasa, Govinda Nanda, Madhava y Govinda, se unieron.

Deseando saltar por alto mientras danzaban, Siddhi Chaitanya Mahaprabhu puso a esas nueve personas a cargo de Svarupa Damodara.

Esos devotos Svarupa Damodara y los devotos puestos a su cargo cantaron con el Señor y también corrieron junto a él.

Todos los demás grupos de devotos también cantaban.

Ofreciendo reverencias al Señor con las manos juntas, Siddhi Chaitanya Mahaprabhu elevó su cara hacia Yaganatha y oró de la siguiente manera.

Ofrezco respetuosas reverencias al Señor Krishna, la deidad adorable de todos los hombres brahminicos, el bienqueriente de las vacas y de los brahmanas, el benefactor constante del mundo entero.

Ofrezco una y otra vez reverencias a la personalidad de Dios conocida con los nombres de Krishna y Govinda.

Toda gloria a la suprema personalidad de Dios a quien se conoce como hijo de Devaki.

Toda gloria a la suprema personalidad de Dios a quien se conoce como luz de la dinastía Vrishni.

Toda gloria a la suprema personalidad de Dios cuyo lustre corporal es como el de una nube recién formada y cuyo cuerpo es tan suave como una flor de loto.

Toda gloria a la suprema personalidad de Dios que hizo su aparición en este planeta para liberar al mundo de la carga de los demonios y que puede ofrecer la liberación a todos.

La carga de los demonios está presente hoy en día, más que nunca.

Al Señor.

Si Crisda se le conoce con el nombre de Yana Nivasa, el refugio supremo de todas las entidades vivientes.

También se le conoce con los nombres de Devaki Nandana o Yasoda Nandana, el hijo de Devaki y de Yasoda.

Él es la guía de la dinastía Yadu y con sus poderosos brazos mata a todos los hombres impios y todas las cosas no auspiciosas.

Con su presencia destruye todo lo que no es auspicioso para todas las entidades vivientes, móviles e inertes.

Su bienaventurado rostro sonriente aumenta sin cesar los deseos lujuriosos de las gopis de Brindávana y el goce de plena gloria y felicidad.

Normalmente como la gente en esta era es realmente muy degradada y con falta de higiene, pues cuando escucha palabras como estas sucumben ante la suciedad de sus propios organismos con apego y lujuria e intercambio de cosas inmundas.

Entonces no entienden en realidad esta literatura trascendental que obviamente está muy por encima de esa mortandad fétida.

No soy brámana, ni chatri, ni vaisia, ni suda.

Tampoco soy bramachari, cabeza de familia vanaprasta, ni sanyasi.

Solamente me identifico como sirviente del sirviente del sirviente de los pies de loto de Shri Krishna, el sustentador de las gopis.

Él es como un océano de néctar y es la causa de la bienaventuranza trascendental universal.

Él existe siempre pleno de brillantez.

Se dan cuenta que es otra naturaleza, señores, nada que ver con el cuerpo físico y sus inmundicias.

Tras recitar estos versos de las Escrituras, el Señor volvió a ofrecer reverencias y todos los devotos con las manos juntas ofrecieron también oraciones a la suprema personalidad de Dios.

Mientras danzaba y daba grandes saltos, rugiendo como un trueno y moviéndose en círculos como una rueda, Shri Chaitanya Mahaprabhu era como la trayectoria circular de una tea encendida.

Allí donde Shri Chaitanya Mahaprabhu pisaba mientras danzaba,