Identidad goda y su evolución l3r1

Ribetes en youtube y polcas a la historia de españa presentada por david con soy david presentador de la historia de españa este es el episodio extra número seis identidad boda y su evolución este es un episodio basado en la tesis doctoral de oriol dinares que hablen hizo de la universidad de barcelona que se titula el diálogo entre el discurso y la realidad de la foro en los siglos quinto y séptimo aviso que éste va a ser un episodio largo o sea que si simplemente quieres ir directamente a las conclusiones puede ser en la descripción del episodio en el vídeo o en el podcast ir directamente puedes en el minuto a minuto exacto en que voy a hablar de las conclusiones generales así que vamos que veremos pero en todo el episodio como las fuentes de escribían a los modos y si estas de escribían fielmente la realidad es decir vamos a ver la comparación entre el discurso y la realidad de los modos y cuál es la interacción la interacción entre ese discurso de la realidad luego la construcción obviamente la identidad boda entre los siglos quinto y séptimo el estado de la cuestión la censura forum desde distintas perspectivas es decir según si eran por ejemplo vistos como enemigos si eran vistos desde el punto de vista cristiano desde el punto de vista decidirán terratenientes militares etcétera la cuestión del religiosa de los godos el tema de la el realismo y luego el catolicismo sus prerrogativa legales por el hecho de ser godos o el simbolismo osea que elementos externos pudieran existir para identificar a un codo y distinguir lo puedes de el resto de la población o si estos estos elementos existía vamos a ver todo esto en este episodio extra que empecemos obviamente con la introducción pues bueno antiguamente se presentaba a los godos como una etnia germán chica con sus propias tradiciones ancestrales pero esta visión de hace unas décadas que ya está desfasado entre los campos de estudio de los godos y el mundo romano están los cambios pues ideológicos y culturales que se producen entre los siglos quinto y ocho octavo para dar paso al mundo autos medieval con este estudio de oriol dinares estudia la evolución ideológica y teórica de la identidad toda la interacción entre la teoría y la realidad social y si este discurso si este discurso reflejaba fielmente la realidad como he dicho antes de nada pero como el autor todo el rato habla de jaén un debo definir qué es una aunque esto es algo que ha hablado en en algún episodio sobre los pueblos perro manos creo que fue pues bien antes de que roma se convirtiera en una ciudad las era la organización social básica básicamente en el conjunto de familias descendían o creían descender de un a de un ancestro un tema un antepasado común pues digamos en cierto modo a una nación desde el punto de vista genético una estirpe si se quiere ser digamos menos ambiguo las familia se identificaban a través de un resumen de un apellido y pertenecer a una puesta una antigüedad y un prestigio a la persona y esto era algo exclusivo de la nobleza romana en este caso para isidoro de sevilla para ver cómo cambió la definición un poco entre la antigüedad plan la roma de la antigüedad y esta época ya físico da de isidoro de sevilla pues para el una jams era un conjunto de familias descendientes de un antepasado común o sea esta parte actualmente igual pero con una lengua además particular en el caso de los modos pues el gótico y además alonso dos les da un antepasado bíblico para así también reafirmar su prestigio y religiosidad católica porque él también presenta como veremos a el hecho de que fueran durante un buen tiempo pagano siglo barriga nos lo presentan veamos común como un como un error histórico que finalmente los godos enmendar esto es