HERMANOS TODOS, del papa Francisco. Capítulo IV, segunda parte. 6w4624

En la visión diocesana estamos leyendo el texto literal de fratello tutti contamos con gavira en el sonido y nos acompaña en el estudio eugenio reyes muy buenas eugenio hola buenos dias militante deben ecologista siempre hay al pie del cañón bueno militante en general al servicio de la gente muy bien vamos a leer el texto y lo vamos comentando dice en el capítulo cuarto local y universal cabe recordar que entre la globalización y la localización también se produce una tensión hace falta prestar atención a lo global para no caer en una mezquindad cotidiana al mismo tiempo no conviene perder de vista local que nos hace caminar con los pies sobre la tierra las dos cosas unidas impiden cae tiene alguno de estos dos extremos uno que los ciudadanos vivan en un universalismo abstracto y global instante otro que se conviertan en un museo folclórico de ermita años local listas condenados a repetir siempre lo mismo incapaces de dejarse interpelar por el diferente y lleva a la belleza que dios ramón fuera de sus límites hay que mirarlo global que nos rescata quintas casera cuando la casa ya no es hogar sino que es encierro calabozo luego global nos va rescatando porque es como la causa final que nos atrae hacia la plenitud simultáneamente hay que asumir con cordialidad lo local porque tiene algo que lo global no posee serle para enriquecer poner en marcha mecanismos de sus hilaridad por lo tanto la fraternidad universal y la amistad social dentro de cada sociedad son dos polos inseparables y esenciales separarlos lleva a una deformación y a una polarización dañina son palabras lúcida fuertes críticas no sé qué te pareció eugenio maravilloso de hecho ya el movimiento ecologista así que casi medio siglo público un trabajo libro maravilloso no se llamaba lo pequeños hermoso piensa global actúa local por el antecedente de esta línea de reflexión incluso ya hoy el movimiento ecologista plantea desde su militancia cotidiana aprender a controlar en lo local lo global hay una palabra que estamos apoyando que se llama lo local donde lo no local sino un claro donde localiza la globalidad en la diversidad en cada mirada cotidiana es lo pequeño esta los mossos y la hermosura están en el universo también es el diálogo que debe llevar la contraria un poco aquella frase aludiendo a un amigo común camilo sánchez me contaba el diputado luis campos cuando era un joven activista que ante esa pintada camilo sánchez le echó un poquito cara que había que pensar y actuar localmente y pensar y actuar universalmente pero no pensar en un nivel y creo que estarás de acuerdo y actual suelen el otro sin pensar y actuar con un poco lo que es el papa no hay que pensar y actuar en los dos niveles por eso sí estoy totalmente de acuerdo por eso después por eso me para ser maravillosa las palabras del papa del papa por que avanza sobre esa fractura profunda caín el ser humano que es el dual encuentro por lógico que piensa y actúa por separado entonces era ese esfuerzo de de unicidad antro poseen ica nuestro ecológica de del hombre centro de lo global y luego local a la vez por eso nosotros estamos apoyando esta nueva palabrotas local colocar es bonita mira y no te parece como un poco fuerte estos calificativos del papa ermita años cotidianos vez king has no separe que estuviéramos en en una barra del bar no yo creo que la frescura de texto emana una cercanía un lenguaje cotidiano que permite casi poéticos una horita año lo cotidiano yo creo que si algo tiene de riqueza el mensaje de este papa es la capacidad de de tener un mensaje muy cercano desata efectivas y también si me gusta mucho esta idea de cuándo la casa ya no es hogar sino calabozo los global rescata un poco no lo global tiene como una vocación dice de plenitud y lo local de encarnación de concreción de ser levadura de hombre maravilloso no sabe se hay una frase muy canaria de que