El exilio andaluz 1o3u8

Fuera fuera fuera donde han desea pero no te queda aquí que aquí no hay nada que estoy en una mina de parados con el talento que tú tiene con la prohibición que tú tiene con lo que tú eres tú qué haces aquí vete a madrid vete de aquí vete fuera triunfa que quedarte aquí fracasa no sabe cuánto me alegro cada vez que veo por mi antiguo compañero del colegio o del instituto siguen aquí viven aquí y eso no tiene que leerse como un fracaso social lo que me entristece la mirada estructural hacia ellos hacia mí esa mirada de pobre que piensa que lo de afuera siempre veo que lo andaluz lo suyo es peor que sur la ruina la involución y lo de despeñaperros arriba es el éxito la evolución desde aquí siempre decimos en andalucía está muy bonita para vivir pero no para trabajar lo que nos condena a la precariedad al ninguneo al turismo esclavo a que nos tomen por tonto a que nos digan que estaba en andalucía prima y nos paguen oro a precio de plata y si andalucía siga y así de bonita gracias su gente esa que vive aquí que apostó por crecer en su tierra y alimentarla que la llena de palabras sabiduría música y convivencia de quejidos y queja de arte y age igual que la comunidad a construir los pueblos los pueblos los herejes la vecina ahí la vecina que sin ella es a que compran jarretes y ambigua el puchero no habría barrio pueblo ni ciudad donde quedarse me vaya de aquí todos nos van quién levantará a esta tierra estaba escuchando la minerva la octavilla de quitarle el siglo veintiuno de la yerbabuena centro social de ocio y de la cultura alternativa con perspectiva feminista andalucista ecologista antirracista y anticapitalista un espacio autogestionado en el que pueda participar activamente y haciendo decirlo esto que hemos escuchado amiga de claudia moneo mientras de la rosa activista feminista herida en el centro social la hierbabuena y la narradora que nuestra invitada de hoy por favor y mas como estaba presentado un poco cuéntame un poquito hola buena bueno yo soy inma como bien dice oswald soy química de profesión aunque nací en el paro y bueno soy parte de la yerbabuena estoy encantada de estar aquí en el poca de la minerva también participó en un colectivo juvenil que tenemos que se llama abrí brecha y bueno creo que que viene muy bien que esté aquí hoy para el tema que tenemos hola la verdad no puedes contar un poco qué hacéis en abrir brecha sí bueno básicamente lo que tenemos un colectivo juvenil interseccional donde bueno puede tratamos diferentes temáticas sobre todo la tv feminista también antifascismo ecologismo y demás básicamente activismo de acciones directa manifestaciones da charla un poquito de propaganda realidad un poquito de todo hacemos hoy tenemos ayma para especialmente para hablar de un tema que el como un poco el elefante en la habitación en la en nuestra generación las últimas generaciones andaluza por lo menos de los millennial palante que la inmigración el exilio forzado en la necesidad de tener que ir no fuera queramos o no nos guste o no lo veamos como una necesidad como como una solución temporal porque ahora mismo estamos como mala la cosa o porque a lo mejor también vemos nosotros mismo que vemos en nuestra propia tierra y nuestra costumbre como inferiores respecto de la de la cultura anglosajona o europea o americana o de lo que sea si eres andaluz o andaluza o andaluces y tienes de veinte a treinta o cuarenta años seguro que te has tenido que fuera estudio afuera o lo has pensado o lo está pensando o te has vuelto ya harta de aguantar de aguanta el choque cultural fuera y de echar de menos lo tuyo y tu tierra y de pensar bueno pero es que si no como bien dice claudia que si no levantamos nosotros esta tierra quién quién va a quedar y en qué se va a quedar esto de hecho todo lo que estamos aquí algunos todos tenemos alguna historia de habernos tenido que ir fuera o de querernos