Espiritismo, ¿qué aprendemos de sus inicios? por Rafael Cárdenas PARTE 1 232gg

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El tema de hoy es el espiritismo en el siglo XIX, que aprendemos de sus inicios.

El enfoque estoy en esta ocasión haciendo algunas variaciones, porque quiero que sea interesante el tema que se va a desarrollar hoy, tanto para los que vienen aquí por primera vez, como a los que ya durante años están en la doctrina o la filosofía de los espíritus, espiritismo o espíritas.

De alguna forma, pues, examinando un poco sus orígenes, orígenes modernos, ya que el espiritismo va ligado a los espíritus, y los espíritus existen desde que existe la humanidad, incluso antes posiblemente, sería muy amplio de matizar, pues, básicamente es inherente a la existencia y la vida en el universo, la existencia de los espíritus.

Todos somos espíritus, en nuestro caso estamos en una condición de espíritus encarnados en la materia, vamos a ir viendo un poquito ciertos rasgos.

A ver cómo se origina un movimiento, una idea o una filosofía, nos cogemos más un poco lo que es la materia a estudiar de alguna forma más sencilla.

Espiritismo en el siglo XIX, ¿cuándo tiene ese resurgir? ¿Qué aprendemos de sus inicios? Bien, es de lo que se va a tratar hoy la conferencia, pero todo tiene un preámbulo.

No vamos a tiempos pretéritos que tuvieron gran influencia en lo que aconteció posteriormente en el siglo XIX, pero nos vamos a ir incluso a la época romana en el 354, ya de la era cristiana, con San Agustín de Hipona.

Yo no soy partidario de poner el San, pero bueno, tampoco es nada importante, ¿no? Un poco se le conoce como San Agustín, pues San Agustín, a lo mejor en alguna ocasión uno me oirse decir San Agustín, otra vez Agustín.

No hay mayor importancia en eso, ya que se santificó y se beatificó en la iglesia católica en su día, y por eso lo de San, no hace falta explicaros, porque todos conocéis un poco de qué viene este, por decirlo así, adjetivo.

San Agustín de Hipona o Agustín de Hipona, Aurelio Agustín de Hipona, sería su nombre completo, va ligado al espiritismo.

Luego ya veremos por qué, en sus inicios no podríamos decirlo de esta manera, pero sigue muy ligado a lo que es, es que yo creo que pocos de los que hay aquí pueden decir, no conocemos a San Agustín o lo hemos oído alguna vez, por la gran importancia que ha tenido en la historia, incluso en la codificación espírita, por eso he tirado por él.

Aquí una representación que no sé si será exacta o no, porque estamos hablando del año 353, él nació en Tagaste, luego desencarnó en Hipona, estamos hablando del norte de África, estamos hablando de la provincia romana de Numidia.

De alguna forma Antonio Libi, como uno de los más grandes genios de la humanidad, es como lo trata y lo define en sus principios.

La siguiente diapositiva sería esta, los nombres geográficos con la historia van cambiando, estamos hablando del año 354, esto viene siendo Argelia actualmente, en aquellos entonces no era la Argelia de ahora tan variopinta étnicamente, allí prácticamente los que vivían eran descendientes de los fenicios, descendientes de los filisteos o pueblos del mar que se conocían, llegaron incluso hasta Tartessos, ahora os voy a hablar de ellos.

La familia de Agustín eran de origen beretón.