
Descripción de Androfòbia 70681u
En el següent capítol d’avui parlem sobre el concepte de l’Androfòbia. Naveguem des de diferents perspectives en aquesta qüestió. ¿Quan una dona o identitat dissident diu que odia els homes a què es refereix? És el mateix l'androfòbia que la misogínia? Els homes s’haurien d’ofendre quan les seves amigues diuen que els odien? Què hi ha darrere d’aquest odi, quin paper juga la paròdia i el sarcasme en tot això? 1l4s68
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Campus radio todo lo que sea enfadar a los hombres para mí es feminista sí no sé si es la definición de feminismo a la diversidad a la gente pero es a la que aspiro yo ya claro grande y el feminismo no es a los hombres para mí sí y lo llevó a cabo activamente y es mi propósito en la vida no me gustan las feministas porque odian a los hombres a ver a ver a nosotras no habíamos a los hombres entonces porque hay algunas que dicen que lo sabían porque odiar es una decisión personal pero el movimiento como tal no nos dice que debemos odiar a los hombres aparte también tienes que leer el contexto no le puedes decir a una mujer que ha sido violada abusada violentada que no puede llegar a su no somos quién para entrar en esta experiencia es decir lo que debió sentir y lo que tengo claro es que es un ser humano o tener o cumplir con las características femeninas femeninas por excelencia no es ser mujer hay muchas mujeres que no cumplen con esas características con una o con varias entonces por ejemplo tú no estarías en esta descripción una mujer que me están diciendo a qué te refieres porque es una persona que tiene un público cierto poder adquisitivo que nos han discriminado porque es una persona que llegan ciertas cotas de poder y que sigo teniendo más riesgo que cualquier hombre que es la categoría no por oposición y precisamente de ahí también el cuestionamiento del binarismo desde antes desde desde las lógicas el fbi desde las lógicas trans tengo sigo teniendo más posibilidades que cualquier hombre de sufrir una agresión sexual y también es sufrir pobreza seguramente si lo mismo que yo hago lo hiciese sin nombre tendría muchas más posibilidades de éxito claro es que al ser una categoría cultural no se define solamente por sí misma sino en relación a digamos en este caso si la mujer tiene unas condiciones de desigualdad a quien tiene una posición de poder o de ventaja o de privilegio me dice algo por la calle yo digo mi momento de ponerme a insultar gratuitamente a un hombre y a todo el género masculino y que no sea algo reprochable es que claro yo no puedo ir gratuitamente a una breve decirle eres ya lo haría porque lo pienso de todos los hombres pero no puedo hacerlo el feminismo está pasando por una crisis está empezando a ser confundido con misandria odio a los hombres es un error hacerlo ver mujeres contra hombres cuando realmente nos enfrentamos a un sistema patriarcal sin embargo esta tendencia a volverse más extremo se deriva del hecho de experiencias personales de cada uno no podemos esperar una reacción moderada de alguien que ha vivido un feminicidio de cerca y otras formas de violencias estructurales y directa si bien los extremos nunca son buenos hay una explicación y tiene que ver con la inacción del estado la normalización de la violencia y feminicidio como castigo al portarnos mal o no cumplir roles que se esperan de nosotras no podemos solo calificar de banda las alas que expresan su enojo con pintas e incendios pues se juegan el pellejo por todas radicalizarse es un riesgo pero es necesario para llamar la atención al diálogo porque antes con los modos correctos no ignorar un poco al meu nom es paula rivero y me interesa buscada las lagunas de españa es investigar quién valor de la cultura la actividad humana dentro de un cada mesa esposa a la unificación cultural ideológica en al capítulo pararan sobre el concepto de número navegaremos desde diferentes perspectivas que esta cuestión cuando una dona o identidad disidente de el drama ramas qué razones es alma de isla andros fobia cada mesa
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